Frases
"Nada es permanente a excepción del cambio". Heráclito
"Uno no debe adaptarse al cambio, sino crearlo". Jorge González Moore
"Si queremos que todo siga como está, es necesario que todo cambie". Giuseppe Tomasi di Lampedusa
"No se lleva a cabo cambios sin que surjan inconvenientes, aunque sea para pasar de peor a mejor." Samuel Johnson
El arte de afrontar los cambios
http://www.inteligencia-emocional.org/articulos/elartedeafrontarloscambios.htm
Todo cambio es estresante por definición. Aun cuando sea bien recibido, todo cambio altera la estabilidad. Para afrontar cualquier cambio debemos entender y manejar el estrés que inevitablemente se presenta en nuestra vida. Todos podemos regular el grado de estrés que experimentamos, manejando la cantidad de cambio que estamos dispuestos a tolerar. Es importante entender que cualquier cambio puede producir consecuencias tanto deseables como indeseables. Trabajando con personas que están viviendo circunstancias traumáticas, como un incendio o un desastre natural, los profesionales han aprendido que las crisis pueden tener consecuencias positivas o negativas.
martes, 14 de octubre de 2014
La cárcel del temor
Definición: Temor
Sentimiento de inquietud y angustia que mueve a rechazar o a tratar de evitar las cosas que se consideran peligrosas, arriesgadas o capaces de hacer daño. Miedo. Creencia o sospecha de que va a pasar o que ha pasado algo malo o desagradable.
RAE: Temor.
1. m. Pasión del ánimo, que hace huir o rehusar aquello que se considera dañoso, arriesgado o peligroso.
2. m. Presunción o sospecha.
3. m. Recelo de un daño futuro.
4. m. germ. Cárcel de presos.
Versiculos:
“Y mi pueblo habitará en morada de paz, en habitaciones seguras, y en recreos de reposo” Isaías 32:18
“Los guió con seguridad, de modo que no tuvieran temor; Y el mar cubrió a sus enemigos”. Salmos 78:53
“No tendrá temor de malas noticias; Su corazón está firme, confiado en Jehová. Asegurado está su corazón; no temerá, Hasta que vea en sus enemigos su deseo” Salmo 112:7-8
¿Que es una fobia?
http://www.fobias.net/que-es.php
Una de cada veinte personas, aproximadamente, padece una fobia de uno u otro tipo. ¿En qué consisten? El manual de diagnóstico de los trastornos mentales las define como un temor persistente que es excesivo o irracional, desencadenado por la presencia o anticipación de un objeto o situación específicos”. Una persona fóbica siente un miedo exagerado y sin sustento real ante determinadas situaciones u objetos, y en ocasiones esto puede incluso provocarle malestar físico: temblores incontrolables, mareos, sudoración excesiva, palpitaciones, etc. En los casos más extremos, pueden llegar a producirse ataques de pánico.
Sentimiento de inquietud y angustia que mueve a rechazar o a tratar de evitar las cosas que se consideran peligrosas, arriesgadas o capaces de hacer daño. Miedo. Creencia o sospecha de que va a pasar o que ha pasado algo malo o desagradable.
RAE: Temor.
1. m. Pasión del ánimo, que hace huir o rehusar aquello que se considera dañoso, arriesgado o peligroso.
2. m. Presunción o sospecha.
3. m. Recelo de un daño futuro.
4. m. germ. Cárcel de presos.
Versiculos:
“Y mi pueblo habitará en morada de paz, en habitaciones seguras, y en recreos de reposo” Isaías 32:18
“Los guió con seguridad, de modo que no tuvieran temor; Y el mar cubrió a sus enemigos”. Salmos 78:53
“No tendrá temor de malas noticias; Su corazón está firme, confiado en Jehová. Asegurado está su corazón; no temerá, Hasta que vea en sus enemigos su deseo” Salmo 112:7-8
¿Que es una fobia?
http://www.fobias.net/que-es.php
Una de cada veinte personas, aproximadamente, padece una fobia de uno u otro tipo. ¿En qué consisten? El manual de diagnóstico de los trastornos mentales las define como un temor persistente que es excesivo o irracional, desencadenado por la presencia o anticipación de un objeto o situación específicos”. Una persona fóbica siente un miedo exagerado y sin sustento real ante determinadas situaciones u objetos, y en ocasiones esto puede incluso provocarle malestar físico: temblores incontrolables, mareos, sudoración excesiva, palpitaciones, etc. En los casos más extremos, pueden llegar a producirse ataques de pánico.
Inseguridad
Frases:
“La seguridad de los pueblos a mi mando, es el más sagrado de los deberes” José De San Martín
“La mayoría de gente quiere seguridad en este mundo, no libertad” (Hl Mencken)
"Los políticos tímidos e interesados se preocupan mucho más de la seguridad de sus puestos que de la seguridad de su país." Macaulay, Thomas
“Nada puede dar un sentido real de seguridad en el hogar, excepto el amor verdadero”. Billy Graham
Versiculos:
“Y mi pueblo habitará en morada de paz, en habitaciones seguras, y en recreos de reposo” Isaías 32:18
“Los guió con seguridad, de modo que no tuvieran temor; Y el mar cubrió a sus enemigos”. Salmos 78:53
“Ejecutad, pues, mis estatutos y guardad mis ordenanzas, y ponedlos por obra, y habitaréis en la tierra seguros” Levítico 25:18
La inseguridad es el principal problema para los uruguayos
23/9/2014 infobae.com
La encuestadora Factum reveló que el 31% de la población está preocupada por ese tema. En las últimas horas, atacaron y robaron al embajador paraguayo en Montevideo. Factum presentó este lunes los resultados de su último sondeo, que señala cuál es el principal problema del país. Según difundió la encuestadora en el programa Telenoche, la seguridad pública encabeza la lista con el 31%. Le sigue la educación, con un 16%; y la economía aparece tercera, con el 13%. En cuarto lugar se destacan las drogas, con un 11% de percepción; y el quinto puesto lo comparten la corrupción y la pobreza con el 5%. Salud y violencia doméstica tienen 4% cada una. La burocracia aparece en noveno lugar con 3%. La vivienda y el trabajo empatan en 2% de las preferencias. Los juicios contra los delitos de la dictadura tienen un 1%. El 3% de los encuestados no contestó. De acuerdo a lo que revela El Observador, Factum asegura que hace 6 años la seguridad es el principal problema y estas preferencias se mantienen tanto en Montevideo como en el interior, aunque con variaciones. El embajador de Paraguay en Uruguay, Luis Enrique Chase, aún se encuentra hospitalizado después de que le robaran y lo agredieran en Montevideo. El atraco se produjo el domingo por la tarde en una zona céntrica de la ciudad, cuando una motocicleta en la que viajaban dos personas se acercó al diplomático con la intención de robarle. Tras ser zarandeado y golpeado, lo atropellaron y cayó al suelo. Chase debió ser trasladado en ambulancia al Hospital Británico, donde le diagnosticaron politraumatismo de cráneo, fractura en la muñeca izquierda, lesiones en el peroné y heridas en la cara. En las próximas horas, será operado de la lesión en el brazo.
"Tenemos que resolver la inseguridad sin miedo a la palabra orden"
23/9/2014 Infobae.com
El líder del Frente Renovador, Sergio Massa, habló con InfobaeTV desde Silicon Valley. Subrayó la necesidad de incorporar el uso de nuevas tecnologías a la lucha contra el delito y a la educación. Sergio Massa visita por estos días Silicon Valley, la meca de las empresas tecnológicas en los Estados Unidos. El diputado viajó para cumplir con una invitación de la Universidad de Berkeley y aprovechó para visitar, junto a algunos de sus colaboradores, las sedes de algunas de esas firmas. "Estamos tratando de entender el mundo que viene, en el que los sistemas educativos y de seguridad tienen que estar anclados en el uso de las nuevas tecnologías", contó luego de haber recorrido las instalaciones de Microsoft, Facebook, Oracle. En ese orden, el ex intendente de Tigre destacó las potencialidades de las tecnologías para combatir la inseguridad. "Por ejemplo, el uso de lo que es redes sociales para lo que es inteligencia criminal, de la conectividad para lo que tiene que ver con la videovigilancia, los seguimientos satelitales, la lucha contra el crimen organizado", detalló. Y añadió: "Tenemos que resolver la inseguridad sin miedo a la palabra orden". "La Argentina tiene que vivir una revolución tecnológica", afirmó.
Vázquez habló de inseguridad y volvió a aludir a la “sensación térmica”
27/2/2014 180.com.uy
“¿Quieren hablar de seguridad? Vamos a hablar de seguridad, acá están los números”. Tabaré Vázquez cumplió con su anuncio y este miércoles en Barrios Blancos se refirió a la seguridad. Dijo que hay dos tipos de inseguridad, la objetiva y la subjetiva. Reconoció que hay problemas derivados del aumento de las rapiñas. “Algo aquí pasa. Hay un desfasaje entre lo real, lo objetivo, y lo subjetivo. Son muchos los elementos que están actuando en este sentido para cambiar lo que es la realidad o la seguridad objetiva. Aunque una sociedad sea segura, la sociedad subjetiva refleja una sensación de inseguridad. Y esto es lo que estamos viviendo. Sobre esto que diagnosticamos y nos preocupa, nos ocupamos”, dijo Vázquez. El expresidente dio muchos datos durante su discurso de más de una hora. Usó datos del Observatorio de la Violencia y de la encuesta de victimización para comparar entre los gobiernos del Frente Amplio y los anteriores. Al referirse al tema de los menores de 18 años y la propuesta de baja de la edad de imputabilidad penal que se plebiscitará con las elecciones nacionales, Vázquez habló de datos del Poder Judicial. Consideró de nuevo que hay una sensación subjetiva en cuanto a que la mayoría de los delitos es cometida por adolescentes cuando los datos indican que no es así. “De los 255 últimos homicidios que hubo en Uruguay, 21 fueron cometidos por menores y 234 por mayores. Solo un 8% de los homicidios es cometido por menores. El 92% corresponde a adultos. Queda muy lindo salir a hablar de bajar la edad de imputabilidad, de menores de 18 años, culpándolos de todos los males”, afirmó.
Con 16.686 rapiñas, en 2013 hubo un "récord histórico" desde 1980
18/3/2014 elpais.com.uy
El año pasado hubo un "récord histórico" en materia de rapiñas, al contabilizarse un total de 16.686 casos, según un estudio de un instituto de Vamos Uruguay. El mayor incremento de este delito ocurrió durante los gobiernos de Vázquez y Mujica. Los integrantes de Fundapro analizaron la situación de los delitos en Uruguay. "Jamás en la historia del Uruguay hubo tantas rapiñas, y eso que no se cuentan las tentativas", expresó a El País el abogado Guillermo Maciel, responsable del Observatorio de Seguridad de la Fundación Propuestas (Fundapro) del sector colorado Vamos Uruguay, que lidera el precandidato presidencial Pedro Bordaberry. El último informe de Fundapro, que será divulgado en los próximos días en la página web del organismo, concluye que con las 16.686 rapiñas que hubo en 2013 se produjo un "récord histórico" desde que el Ministerio del Interior comenzó a registrar las estadísticas de criminalidad, en 1980. La cifra total de rapiñas registradas en 2013 forma parte de la Memoria Anual que el Poder Ejecutivo envió al Parlamento el pasado 1° de marzo. "De esto se desprende una muy mala gestión del Ministerio del Interior a pesar de que en este período de gobierno ha contado con un presupuesto extraordinario de más de US$ 800 millones, cosa que es justificada, porque la seguridad pública requiere inversión. Pero la realidad marca que los resultados no son magros, sino que son absolutamente negativos", consideró Maciel. Según las cifras oficiales que toma el informe del Observatorio de Seguridad de Fundapro, en 2013 las rapiñas aumentaron un 8,3% en comparación con el año anterior. En diciembre del año pasado, el ministro del Interior, Eduardo Bonomi, dijo que los hurtos y rapiñas habían descendido en relación a 2012. El reporte de Fundapro señala que en cuanto a las rapiñas existe "un salto cuantitativo, en una pendiente ascendente muy clara, a partir de 2005", ya que desde entonces "la tendencia general que sigue la tasa fue de crecimiento constante y sostenido". Según Fundapro, al analizar el total de rapiñas por períodos de gobierno, "se observa la evolución del crecimiento, con un significativo salto en los dos últimos períodos". En tal sentido, el informe colorado indica que durante el gobierno de Tabaré Vázquez (2005-2010) hubo 52.902 rapiñas, y en lo que va de la gestión de José Mujica se registraron 64.687. Por eso, Maciel explicó que si se mantiene la tendencia de unas 16.000 rapiñas por año, la actual administración podría culminar con cerca de 28.000 rapiñas más que la anterior. El informe de Fundapro también cuestiona al Ministerio del Interior por analizar la evolución de la criminalidad en términos porcentuales en lugar de hacerlo en cifras absolutas, que es lo que refleja correctamente la realidad, según este instituto. "El Ministerio del Interior parece estar apelando a esta ficción (de comparar porcentajes) para que parezca que las rapiñas descendieron durante las últimas dos gestiones de gobierno del Frente Amplio. Esto representa una suerte de hacerse trampa al solitario y resulta totalmente inconducente", sostiene Fundapro. "Y nadie ha hecho menos para combatir la inseguridad ciudadana que el gobierno del Frente Amplio de los últimos casi diez años. Resultado de la mala gestión, la improvisación, la incapacidad, la falta de estrategia, la inacción, la indiferencia y una visión ideologizada del problema", añade. Sin embargo, Fundapro no centraliza los problemas de inseguridad solamente en el crecimiento de las rapiñas en los últimos dos períodos de gobierno, sino también en el aumento de los casos de homicidio. Al respecto, el informe recuerda que en 2012 hubo un "récord histórico" de homicidios al totalizar 267 casos, los que "prácticamente se mantuvieron en el año 2013 alcanzando 258 muertes".
Bordaberry: “El abogado piensa en el delincuente y no en la sociedad”
14/3/2014 elobservador.com.uy
Pedro Bordaberry se despidió del Senado –para dedicarse a la campaña electoral– con un proyecto de ley que propone endurecer las penas para los reincidentes. Se inspiró, tal como expresa la exposición de motivos en la regla penal que se aplica en 22 estados de Estados Unidos y en otros países, como Nueva Zelanda. Se inspiró en régimenes que permiten la cadena perpetua. Al explicar la regla penal que recogió, Bordaberry sostuvo: “Si el delincuente reincide, en su segundo delito se le aplica una pena sustancialmente mayor. Y para el caso de una tercera o más reincidencias esto conlleva a una pena máxima de años o incluso a cadena perpetua en aquellos países en que la misma está prevista”. El proyecto tiene dos artículos. En el primero, propone duplicar los mínimos y los máximos de la pena para los reincidentes de “los delitos de homicidio intencional, lesiones graves intencionales, lesiones gravísimas intencionales, rapiña, rapiña con privación de libertad (copamiento), extorsión, secuestro y violación”. Para quienes reincidan por segunda o más veces, las penas se triplican. El segundo artículo del proyecto expresa que quien reincida en los delitos de sangre, y, además, en delitos de narcotráfico, “deberá cumplir efectivamente la totalidad de su condena y no le serán aplicables los institutos de libertad anticipada, libertad condicional, ni la concesión del régimen de salidas transitorias”. El catedrático de Derecho Penal, Miguel Langón, advirtió que se endurecen las penas para los delitos de sangre, pero no para otros delitos considerados graves, como el lavado de dinero. Consultado sobre el tema, Bordaberry afirmó a El Observador que se endurecen las penas para los delitos que “atacan la vida”. Pero el proyecto propone también triplicar las penas de delitos contra la propiedad, como la rapiña y la extorsión. Así, se igualan penas de delitos contra la propiedad con delitos contra la vida. Si bien el senador colorado, impulsor del plebiscito para bajar la edad de imputabilidad penal de 18 a 16 años, aclaró en el proyecto que la pena máxima que se le podría aplicar a un preso en Uruguay sería de 30 años, Langón consideró que la propuesta es “de una severidad inusitada” que “en los hechos se traduce en cadena perpetua” Sin embargo, Bordaberry aclaró: “No creo en la cadena perpetua. Del límite de 30 años (como pena máxima) no nos apartamos”. A la luz de lo que ha venido sucediendo en los últimos 20 años, en las cátedras de Derecho Penal hay consenso sobre la inconveniencia de aumentar las penas. En el ámbito académico se señala que desde la década del 90 se han endurecido las penas y las consecuencias siempre fueron las mismas: más presos, costos penitenciarios más caros y más delincuencia. Langón señaló que el castigo al reincidente que propone esta iniciativa se podría considerar “inconstitucional”. “No se castiga al individuo por lo que hizo hoy sino por la conducción de su vida, por hechos del pasado. Se lo castiga por ser ladrón y no por haber robado”, cuestionó. Sobre las críticas de los penalistas a su proyecto, el senador colorado respondió: “El abogado está pensando en su cliente, que delinquió, y quiere sacarlo de la cárcel. La mirada de los penalistas se basa en el punto de vista del que delinque y no en la sociedad. Y tenemos que pensar más en la sociedad”, concluyó.
Barrios de Montevideo con índices de delitos más altos del mundo
29/7/2013 elobservador.com.uy
Testimonios y documentos que circulan en el seno del gobierno dan forma a lo que se considera el nuevo tipo de delincuencia que está generando el estado de inseguridad y se convirtió en la principal preocupación de los uruguayos. Para el gobierno, el cambio en las relaciones criminales fue un tránsito de la acción individual y la asociación circunstancial a grupos más o menos estructurados aun cuando el individualismo permanezca. Una característica de los nuevos grupos es un grado mayor de violencia en la resolución de conflictos, que pasó de advertencias con tiros en las piernas hasta ejecuciones con 70 balazos. Otro papel central en la conformación de la delincuencia actual es la cultura carcelaria que se extendió hacia el exterior de las prisiones, primero por la cantidad de presos que se fueron sumando con el tiempo, luego por la calidad de esos presos, algunos de los cuales perfeccionaron sus capacidades delictivas en contactos con mafias colombianas, rusas, polacas, suecas, mexicanas, brasileñas, peruanas, bolivianas, serbias y españolas que llegaron hasta las costas uruguayas y algunos de cuyos integrantes fueron apresados. A esto se suman los uruguayos presos en otros países y luego deportados. El traspaso de conocimiento delictivo generó nuevas formas de comportamiento, a saber: pago por protección para garantizar la seguridad, extorsión a familiares de consumidores de drogas, homicidios como ajustes de cuenta, un incipiente sicariato, secuestros extorsivos entre narcos ordenados desde la cárcel que a veces no llegan a los medios ni a la Justicia. De hecho, la Policía habla por lo bajo sobre la posible desaparición de algunos delincuentes, al estilo mexicano, que podrían haber sido ejecutados y enterrados o quemados, como hacen otras mafias, pero nadie denuncia esos hechos. Entre los grupos organizados se destaca el de tráfico, contrabando y falsificación de marcas o trata de personas. Su característica es tratar de pasar inadvertidos con lo cual usan la violencia solo en caso extremo. Su arma poderosa es la corrupción ya que tienen tres intereses bien definidos: la mercancía, la libertad y el dinero. “Pueden perder el cargamento, procuran no perder la libertad, pero de ninguna manera quieren perder su dinero pues representa la pérdida de poder”, dijo un oficial. Como contrapartida, los grupos territoriales son muy violentos para marcar su zona.
Bonomi: “No puede haber seguridad si hay corrupción”
23/7/2013 Larepublica.com.uy
El ministro del Interior Eduardo Bonomi sentenció que “no puede haber seguridad si hay corrupción”, en tiempos en que se conocieron nuevos hechos que vinculan a policías con actos delictivos. El secretario de Estado confesó que desde que asumió la titularidad de esa cartera, se han dado de baja a unos 300 policías al año por hechos relacionados a la corrupción. Entiende que “seguramente” los policías vinculados al delito “son una minoría” pero que “hay corruptos, hay corruptos en la Policía, y los hemos estado combatiendo”, sentenciando que, de las 300 bajas anuales en el instituto policial, “mucho tiene que ver con este tema” de la corrupción. Bonomi confesó que desde que asumió el ministerio del Interior sus prioridades fueron dos: mejorar los sueldos de la Policía y sus condiciones de trabajo y combatir “fuertemente la corrupción”, porque está convencido que “no puede haber seguridad si hay corrupción”. Un sondeo dado a conocer recientemente indica que el 48% de las personas encuestadas percibe que los partidos políticos son corruptos y el 47 piensa lo mismo pero de la Policía, según la ONG Transparency International. En Argentina, México y Venezuela más del 65% considera que la corrupción aumentó, cifra que en Uruguay alcanza el 43%. Casi la mitad de los uruguayos (48%) percibe que los partidos políticos son corruptos. Los que les siguen a los partidos en percepción sobre corrupción son la Policía (47%), los funcionarios públicos (40), el Poder Judicial (39), el Parlamento (38), instituciones religiosas (37), Fuerzas Armadas (34), Comercios (34), Medios de comunicación (32), Servicios de salud (31), Educación (24) y las ONG (20).
Inseguridad emocional
wikipedia.org
La inseguridad emocional es una sensación de malestar, nerviosismo o temeridad asociado a multitud de contextos, que puede ser desencadenada por la percepción de que uno mismo es vulnerable, o una sensación de inestabilidad. Una persona que es insegura no tiene confianza en su valía y capacidades; carece de confianza en sí mismos u otros; pueden pensar que los demás les defraudarán, y temerán defraudarles ellos mismos; o desconfía de que las actuales circunstancias positivas sean tan sólo temporales. Este es un rasgo común.La inseguridad conlleva una autodevaluación subjetiva y arbitraria de la propia capacidad de la persona.La inseguridad puede promover estados de timidez, paranoia y aislamiento social, o alternativamente, puede alentar conductas compensatorias, como la arrogancia, el narcisismo, o la agresividad. La inseguridad tiene muchos efectos en la vida de una persona. Hay varios niveles de la misma. Casi siempre causa cierto grado de aislamiento; cuanto mayor es la inseguridad, mayor es el grado de aislamiento. La inseguridad suele tener sus raíces en los primeros años de la infancia de una persona. Como la inseguridad puede ser muy molesta y limitante y la psique se encuentra amenazada, a menudo se acompaña de mecanismos de defensa que se manifiestan en distintos estilos de personalidad. Con la inseguridad puedes llegar a la desconfianza, las personas inseguras de si mismos pueden que sean celosos o tengan problemas psicologicos tanto en la casa como en la escuela o en el trabajo.
Ayundenme siento inseguridad!
www.joycemeyer.org
Muchas personas luchan con sentimientos de inseguridad. No es nada para sentirse avergonzado, pero usted no tiene que vivir de esa manera.
Pregúntese a si mismo...¿No se siente amado y se siente rechazado por los que le rodean y tal vez incluso por Dios?¿Cuando comete errores, se siente a menudo que no es lo suficientemente bueno?¿Está amenazado por las victorias y los éxitos de los demás?Si dijo que sí a cualquiera de estas preguntas, la inseguridad puede ser que está azotando su vida. Dios quiere ayudarle a verse a sí mismo en una forma más saludable, en la manera en que Él le ve. Al darse cuenta de que su valor es basado en lo que Dios dice y no se encuentra en lo que usted hace, usted puede aprender a lidiar con la crítica y llevar una vida fructífera y plena. No permita que la inseguridad ahogue las semillas de la grandeza de Dios que ha plantado en usted. Que hoy sea el comienzo de toda una vida de verdadera seguridad en el amor de Cristo.
“La seguridad de los pueblos a mi mando, es el más sagrado de los deberes” José De San Martín
“La mayoría de gente quiere seguridad en este mundo, no libertad” (Hl Mencken)
"Los políticos tímidos e interesados se preocupan mucho más de la seguridad de sus puestos que de la seguridad de su país." Macaulay, Thomas
“Nada puede dar un sentido real de seguridad en el hogar, excepto el amor verdadero”. Billy Graham
Versiculos:
“Y mi pueblo habitará en morada de paz, en habitaciones seguras, y en recreos de reposo” Isaías 32:18
“Los guió con seguridad, de modo que no tuvieran temor; Y el mar cubrió a sus enemigos”. Salmos 78:53
“Ejecutad, pues, mis estatutos y guardad mis ordenanzas, y ponedlos por obra, y habitaréis en la tierra seguros” Levítico 25:18
La inseguridad es el principal problema para los uruguayos
23/9/2014 infobae.com
La encuestadora Factum reveló que el 31% de la población está preocupada por ese tema. En las últimas horas, atacaron y robaron al embajador paraguayo en Montevideo. Factum presentó este lunes los resultados de su último sondeo, que señala cuál es el principal problema del país. Según difundió la encuestadora en el programa Telenoche, la seguridad pública encabeza la lista con el 31%. Le sigue la educación, con un 16%; y la economía aparece tercera, con el 13%. En cuarto lugar se destacan las drogas, con un 11% de percepción; y el quinto puesto lo comparten la corrupción y la pobreza con el 5%. Salud y violencia doméstica tienen 4% cada una. La burocracia aparece en noveno lugar con 3%. La vivienda y el trabajo empatan en 2% de las preferencias. Los juicios contra los delitos de la dictadura tienen un 1%. El 3% de los encuestados no contestó. De acuerdo a lo que revela El Observador, Factum asegura que hace 6 años la seguridad es el principal problema y estas preferencias se mantienen tanto en Montevideo como en el interior, aunque con variaciones. El embajador de Paraguay en Uruguay, Luis Enrique Chase, aún se encuentra hospitalizado después de que le robaran y lo agredieran en Montevideo. El atraco se produjo el domingo por la tarde en una zona céntrica de la ciudad, cuando una motocicleta en la que viajaban dos personas se acercó al diplomático con la intención de robarle. Tras ser zarandeado y golpeado, lo atropellaron y cayó al suelo. Chase debió ser trasladado en ambulancia al Hospital Británico, donde le diagnosticaron politraumatismo de cráneo, fractura en la muñeca izquierda, lesiones en el peroné y heridas en la cara. En las próximas horas, será operado de la lesión en el brazo.
"Tenemos que resolver la inseguridad sin miedo a la palabra orden"
23/9/2014 Infobae.com
El líder del Frente Renovador, Sergio Massa, habló con InfobaeTV desde Silicon Valley. Subrayó la necesidad de incorporar el uso de nuevas tecnologías a la lucha contra el delito y a la educación. Sergio Massa visita por estos días Silicon Valley, la meca de las empresas tecnológicas en los Estados Unidos. El diputado viajó para cumplir con una invitación de la Universidad de Berkeley y aprovechó para visitar, junto a algunos de sus colaboradores, las sedes de algunas de esas firmas. "Estamos tratando de entender el mundo que viene, en el que los sistemas educativos y de seguridad tienen que estar anclados en el uso de las nuevas tecnologías", contó luego de haber recorrido las instalaciones de Microsoft, Facebook, Oracle. En ese orden, el ex intendente de Tigre destacó las potencialidades de las tecnologías para combatir la inseguridad. "Por ejemplo, el uso de lo que es redes sociales para lo que es inteligencia criminal, de la conectividad para lo que tiene que ver con la videovigilancia, los seguimientos satelitales, la lucha contra el crimen organizado", detalló. Y añadió: "Tenemos que resolver la inseguridad sin miedo a la palabra orden". "La Argentina tiene que vivir una revolución tecnológica", afirmó.
Vázquez habló de inseguridad y volvió a aludir a la “sensación térmica”
27/2/2014 180.com.uy
“¿Quieren hablar de seguridad? Vamos a hablar de seguridad, acá están los números”. Tabaré Vázquez cumplió con su anuncio y este miércoles en Barrios Blancos se refirió a la seguridad. Dijo que hay dos tipos de inseguridad, la objetiva y la subjetiva. Reconoció que hay problemas derivados del aumento de las rapiñas. “Algo aquí pasa. Hay un desfasaje entre lo real, lo objetivo, y lo subjetivo. Son muchos los elementos que están actuando en este sentido para cambiar lo que es la realidad o la seguridad objetiva. Aunque una sociedad sea segura, la sociedad subjetiva refleja una sensación de inseguridad. Y esto es lo que estamos viviendo. Sobre esto que diagnosticamos y nos preocupa, nos ocupamos”, dijo Vázquez. El expresidente dio muchos datos durante su discurso de más de una hora. Usó datos del Observatorio de la Violencia y de la encuesta de victimización para comparar entre los gobiernos del Frente Amplio y los anteriores. Al referirse al tema de los menores de 18 años y la propuesta de baja de la edad de imputabilidad penal que se plebiscitará con las elecciones nacionales, Vázquez habló de datos del Poder Judicial. Consideró de nuevo que hay una sensación subjetiva en cuanto a que la mayoría de los delitos es cometida por adolescentes cuando los datos indican que no es así. “De los 255 últimos homicidios que hubo en Uruguay, 21 fueron cometidos por menores y 234 por mayores. Solo un 8% de los homicidios es cometido por menores. El 92% corresponde a adultos. Queda muy lindo salir a hablar de bajar la edad de imputabilidad, de menores de 18 años, culpándolos de todos los males”, afirmó.
Con 16.686 rapiñas, en 2013 hubo un "récord histórico" desde 1980
18/3/2014 elpais.com.uy
El año pasado hubo un "récord histórico" en materia de rapiñas, al contabilizarse un total de 16.686 casos, según un estudio de un instituto de Vamos Uruguay. El mayor incremento de este delito ocurrió durante los gobiernos de Vázquez y Mujica. Los integrantes de Fundapro analizaron la situación de los delitos en Uruguay. "Jamás en la historia del Uruguay hubo tantas rapiñas, y eso que no se cuentan las tentativas", expresó a El País el abogado Guillermo Maciel, responsable del Observatorio de Seguridad de la Fundación Propuestas (Fundapro) del sector colorado Vamos Uruguay, que lidera el precandidato presidencial Pedro Bordaberry. El último informe de Fundapro, que será divulgado en los próximos días en la página web del organismo, concluye que con las 16.686 rapiñas que hubo en 2013 se produjo un "récord histórico" desde que el Ministerio del Interior comenzó a registrar las estadísticas de criminalidad, en 1980. La cifra total de rapiñas registradas en 2013 forma parte de la Memoria Anual que el Poder Ejecutivo envió al Parlamento el pasado 1° de marzo. "De esto se desprende una muy mala gestión del Ministerio del Interior a pesar de que en este período de gobierno ha contado con un presupuesto extraordinario de más de US$ 800 millones, cosa que es justificada, porque la seguridad pública requiere inversión. Pero la realidad marca que los resultados no son magros, sino que son absolutamente negativos", consideró Maciel. Según las cifras oficiales que toma el informe del Observatorio de Seguridad de Fundapro, en 2013 las rapiñas aumentaron un 8,3% en comparación con el año anterior. En diciembre del año pasado, el ministro del Interior, Eduardo Bonomi, dijo que los hurtos y rapiñas habían descendido en relación a 2012. El reporte de Fundapro señala que en cuanto a las rapiñas existe "un salto cuantitativo, en una pendiente ascendente muy clara, a partir de 2005", ya que desde entonces "la tendencia general que sigue la tasa fue de crecimiento constante y sostenido". Según Fundapro, al analizar el total de rapiñas por períodos de gobierno, "se observa la evolución del crecimiento, con un significativo salto en los dos últimos períodos". En tal sentido, el informe colorado indica que durante el gobierno de Tabaré Vázquez (2005-2010) hubo 52.902 rapiñas, y en lo que va de la gestión de José Mujica se registraron 64.687. Por eso, Maciel explicó que si se mantiene la tendencia de unas 16.000 rapiñas por año, la actual administración podría culminar con cerca de 28.000 rapiñas más que la anterior. El informe de Fundapro también cuestiona al Ministerio del Interior por analizar la evolución de la criminalidad en términos porcentuales en lugar de hacerlo en cifras absolutas, que es lo que refleja correctamente la realidad, según este instituto. "El Ministerio del Interior parece estar apelando a esta ficción (de comparar porcentajes) para que parezca que las rapiñas descendieron durante las últimas dos gestiones de gobierno del Frente Amplio. Esto representa una suerte de hacerse trampa al solitario y resulta totalmente inconducente", sostiene Fundapro. "Y nadie ha hecho menos para combatir la inseguridad ciudadana que el gobierno del Frente Amplio de los últimos casi diez años. Resultado de la mala gestión, la improvisación, la incapacidad, la falta de estrategia, la inacción, la indiferencia y una visión ideologizada del problema", añade. Sin embargo, Fundapro no centraliza los problemas de inseguridad solamente en el crecimiento de las rapiñas en los últimos dos períodos de gobierno, sino también en el aumento de los casos de homicidio. Al respecto, el informe recuerda que en 2012 hubo un "récord histórico" de homicidios al totalizar 267 casos, los que "prácticamente se mantuvieron en el año 2013 alcanzando 258 muertes".
Bordaberry: “El abogado piensa en el delincuente y no en la sociedad”
14/3/2014 elobservador.com.uy
Pedro Bordaberry se despidió del Senado –para dedicarse a la campaña electoral– con un proyecto de ley que propone endurecer las penas para los reincidentes. Se inspiró, tal como expresa la exposición de motivos en la regla penal que se aplica en 22 estados de Estados Unidos y en otros países, como Nueva Zelanda. Se inspiró en régimenes que permiten la cadena perpetua. Al explicar la regla penal que recogió, Bordaberry sostuvo: “Si el delincuente reincide, en su segundo delito se le aplica una pena sustancialmente mayor. Y para el caso de una tercera o más reincidencias esto conlleva a una pena máxima de años o incluso a cadena perpetua en aquellos países en que la misma está prevista”. El proyecto tiene dos artículos. En el primero, propone duplicar los mínimos y los máximos de la pena para los reincidentes de “los delitos de homicidio intencional, lesiones graves intencionales, lesiones gravísimas intencionales, rapiña, rapiña con privación de libertad (copamiento), extorsión, secuestro y violación”. Para quienes reincidan por segunda o más veces, las penas se triplican. El segundo artículo del proyecto expresa que quien reincida en los delitos de sangre, y, además, en delitos de narcotráfico, “deberá cumplir efectivamente la totalidad de su condena y no le serán aplicables los institutos de libertad anticipada, libertad condicional, ni la concesión del régimen de salidas transitorias”. El catedrático de Derecho Penal, Miguel Langón, advirtió que se endurecen las penas para los delitos de sangre, pero no para otros delitos considerados graves, como el lavado de dinero. Consultado sobre el tema, Bordaberry afirmó a El Observador que se endurecen las penas para los delitos que “atacan la vida”. Pero el proyecto propone también triplicar las penas de delitos contra la propiedad, como la rapiña y la extorsión. Así, se igualan penas de delitos contra la propiedad con delitos contra la vida. Si bien el senador colorado, impulsor del plebiscito para bajar la edad de imputabilidad penal de 18 a 16 años, aclaró en el proyecto que la pena máxima que se le podría aplicar a un preso en Uruguay sería de 30 años, Langón consideró que la propuesta es “de una severidad inusitada” que “en los hechos se traduce en cadena perpetua” Sin embargo, Bordaberry aclaró: “No creo en la cadena perpetua. Del límite de 30 años (como pena máxima) no nos apartamos”. A la luz de lo que ha venido sucediendo en los últimos 20 años, en las cátedras de Derecho Penal hay consenso sobre la inconveniencia de aumentar las penas. En el ámbito académico se señala que desde la década del 90 se han endurecido las penas y las consecuencias siempre fueron las mismas: más presos, costos penitenciarios más caros y más delincuencia. Langón señaló que el castigo al reincidente que propone esta iniciativa se podría considerar “inconstitucional”. “No se castiga al individuo por lo que hizo hoy sino por la conducción de su vida, por hechos del pasado. Se lo castiga por ser ladrón y no por haber robado”, cuestionó. Sobre las críticas de los penalistas a su proyecto, el senador colorado respondió: “El abogado está pensando en su cliente, que delinquió, y quiere sacarlo de la cárcel. La mirada de los penalistas se basa en el punto de vista del que delinque y no en la sociedad. Y tenemos que pensar más en la sociedad”, concluyó.
Barrios de Montevideo con índices de delitos más altos del mundo
29/7/2013 elobservador.com.uy
Testimonios y documentos que circulan en el seno del gobierno dan forma a lo que se considera el nuevo tipo de delincuencia que está generando el estado de inseguridad y se convirtió en la principal preocupación de los uruguayos. Para el gobierno, el cambio en las relaciones criminales fue un tránsito de la acción individual y la asociación circunstancial a grupos más o menos estructurados aun cuando el individualismo permanezca. Una característica de los nuevos grupos es un grado mayor de violencia en la resolución de conflictos, que pasó de advertencias con tiros en las piernas hasta ejecuciones con 70 balazos. Otro papel central en la conformación de la delincuencia actual es la cultura carcelaria que se extendió hacia el exterior de las prisiones, primero por la cantidad de presos que se fueron sumando con el tiempo, luego por la calidad de esos presos, algunos de los cuales perfeccionaron sus capacidades delictivas en contactos con mafias colombianas, rusas, polacas, suecas, mexicanas, brasileñas, peruanas, bolivianas, serbias y españolas que llegaron hasta las costas uruguayas y algunos de cuyos integrantes fueron apresados. A esto se suman los uruguayos presos en otros países y luego deportados. El traspaso de conocimiento delictivo generó nuevas formas de comportamiento, a saber: pago por protección para garantizar la seguridad, extorsión a familiares de consumidores de drogas, homicidios como ajustes de cuenta, un incipiente sicariato, secuestros extorsivos entre narcos ordenados desde la cárcel que a veces no llegan a los medios ni a la Justicia. De hecho, la Policía habla por lo bajo sobre la posible desaparición de algunos delincuentes, al estilo mexicano, que podrían haber sido ejecutados y enterrados o quemados, como hacen otras mafias, pero nadie denuncia esos hechos. Entre los grupos organizados se destaca el de tráfico, contrabando y falsificación de marcas o trata de personas. Su característica es tratar de pasar inadvertidos con lo cual usan la violencia solo en caso extremo. Su arma poderosa es la corrupción ya que tienen tres intereses bien definidos: la mercancía, la libertad y el dinero. “Pueden perder el cargamento, procuran no perder la libertad, pero de ninguna manera quieren perder su dinero pues representa la pérdida de poder”, dijo un oficial. Como contrapartida, los grupos territoriales son muy violentos para marcar su zona.
Bonomi: “No puede haber seguridad si hay corrupción”
23/7/2013 Larepublica.com.uy
El ministro del Interior Eduardo Bonomi sentenció que “no puede haber seguridad si hay corrupción”, en tiempos en que se conocieron nuevos hechos que vinculan a policías con actos delictivos. El secretario de Estado confesó que desde que asumió la titularidad de esa cartera, se han dado de baja a unos 300 policías al año por hechos relacionados a la corrupción. Entiende que “seguramente” los policías vinculados al delito “son una minoría” pero que “hay corruptos, hay corruptos en la Policía, y los hemos estado combatiendo”, sentenciando que, de las 300 bajas anuales en el instituto policial, “mucho tiene que ver con este tema” de la corrupción. Bonomi confesó que desde que asumió el ministerio del Interior sus prioridades fueron dos: mejorar los sueldos de la Policía y sus condiciones de trabajo y combatir “fuertemente la corrupción”, porque está convencido que “no puede haber seguridad si hay corrupción”. Un sondeo dado a conocer recientemente indica que el 48% de las personas encuestadas percibe que los partidos políticos son corruptos y el 47 piensa lo mismo pero de la Policía, según la ONG Transparency International. En Argentina, México y Venezuela más del 65% considera que la corrupción aumentó, cifra que en Uruguay alcanza el 43%. Casi la mitad de los uruguayos (48%) percibe que los partidos políticos son corruptos. Los que les siguen a los partidos en percepción sobre corrupción son la Policía (47%), los funcionarios públicos (40), el Poder Judicial (39), el Parlamento (38), instituciones religiosas (37), Fuerzas Armadas (34), Comercios (34), Medios de comunicación (32), Servicios de salud (31), Educación (24) y las ONG (20).
Inseguridad emocional
wikipedia.org
La inseguridad emocional es una sensación de malestar, nerviosismo o temeridad asociado a multitud de contextos, que puede ser desencadenada por la percepción de que uno mismo es vulnerable, o una sensación de inestabilidad. Una persona que es insegura no tiene confianza en su valía y capacidades; carece de confianza en sí mismos u otros; pueden pensar que los demás les defraudarán, y temerán defraudarles ellos mismos; o desconfía de que las actuales circunstancias positivas sean tan sólo temporales. Este es un rasgo común.La inseguridad conlleva una autodevaluación subjetiva y arbitraria de la propia capacidad de la persona.La inseguridad puede promover estados de timidez, paranoia y aislamiento social, o alternativamente, puede alentar conductas compensatorias, como la arrogancia, el narcisismo, o la agresividad. La inseguridad tiene muchos efectos en la vida de una persona. Hay varios niveles de la misma. Casi siempre causa cierto grado de aislamiento; cuanto mayor es la inseguridad, mayor es el grado de aislamiento. La inseguridad suele tener sus raíces en los primeros años de la infancia de una persona. Como la inseguridad puede ser muy molesta y limitante y la psique se encuentra amenazada, a menudo se acompaña de mecanismos de defensa que se manifiestan en distintos estilos de personalidad. Con la inseguridad puedes llegar a la desconfianza, las personas inseguras de si mismos pueden que sean celosos o tengan problemas psicologicos tanto en la casa como en la escuela o en el trabajo.
Ayundenme siento inseguridad!
www.joycemeyer.org
Muchas personas luchan con sentimientos de inseguridad. No es nada para sentirse avergonzado, pero usted no tiene que vivir de esa manera.
Pregúntese a si mismo...¿No se siente amado y se siente rechazado por los que le rodean y tal vez incluso por Dios?¿Cuando comete errores, se siente a menudo que no es lo suficientemente bueno?¿Está amenazado por las victorias y los éxitos de los demás?Si dijo que sí a cualquiera de estas preguntas, la inseguridad puede ser que está azotando su vida. Dios quiere ayudarle a verse a sí mismo en una forma más saludable, en la manera en que Él le ve. Al darse cuenta de que su valor es basado en lo que Dios dice y no se encuentra en lo que usted hace, usted puede aprender a lidiar con la crítica y llevar una vida fructífera y plena. No permita que la inseguridad ahogue las semillas de la grandeza de Dios que ha plantado en usted. Que hoy sea el comienzo de toda una vida de verdadera seguridad en el amor de Cristo.
Falta de Modelos y Terrorismo Internacional
Frases:
“El terrorismo nace del odio, se basa en el desprecio de la vida del hombre y es un auténtico crimen contra la humanidad” Juan Pablo II
“No olvidemos nunca que el terrorismo es, en el fondo, en su naturaleza maligna, una guerra psicológica”. Norm Coleman (Político estadounidense)
“Los terroristas intentan modificar nuestro comportamiento provocando miedo, incertidumbre y división en la sociedad” Patrick J. Kennedy (Político estadounidense)
“El terrorismo internacional no existiría si no existiera internet” Alfredo Pérez Rubalcaba
Versículos:
Salmos 20:1 “Jehová te oiga en el día de conflicto; El nombre del Dios de Jacob te defienda”
Definicion: Terrorismo (Real Academia Española)
1. Dominación por el terror.
2. Sucesión de actos de violencia ejecutados para infundir terror.
3. Actuación criminal de bandas organizadas, que, reiteradamente y por lo común de modo indiscriminado, pretende crear alarma social con fines políticos.
ISIS es el resultado de la negligencia occidental
Por: George Chaya 10/9/2014 infobae.com
Al evaluar el Estado Islámico de Irak y Siria (ISIS) se pone de manifiesto que, de todos los grupos armados en la región, es por mucho el más importante, el mejor financiado, armado y organizado. Posee más miembros que cualquier otra. Ningún otro grupo lleva a cabo tantos actos de violencia y terror, no sólo contra el pueblo sirio e iraquí, sino también contra la región e incluso más allá. En resumen, el ISIS actualmente es el grupo terrorista más prominente y peligroso del mundo. Esta evaluación no deja de resultar deprimente, pero plantea una realidad que es absoluta ante la amenaza que significa. Sin embargo, merece una atención especial, no sólo por su importancia, sino también porque el ISIS es increíblemente letal como grupo armado. La información más importante que la comunidad internacional dispone respecto del ISIS, es que este grupo creció y desarrolló su presencia en Irak y a través de la expansión de sus acciones militares y políticas en Siria. Estos datos son más que fundados: fue sólo hace dos años, después de la escalada violenta del conflicto sirio y luego del inicio de la campaña represiva y brutal del régimen de Bachar Al-Assad contra su propio pueblo, que el grupo entró en el país y comenzó sus actividades criminales a gran escala. Hubo también una intensa actividad de inteligencia realizada por la seguridad iraquí y también por jugadores internacionales como Irán, Rusia y el propio Al-Qaeda, todo ello ayudó a miles de extremistas a operar en Siria y, junto a sus hermanos de Irak, les resultó en gran soporte para formar el núcleo duro del ISIS y su liderazgo. Un informe dado a conocer en junio pasado por agencias de seguridad de países árabes sugiere que no menos de 12.000 combatientes extranjeros de 81 países llegaron a Siria e Irak para unirse al conflicto desde 2011. La mayoría de ellos se unió al ISIS. Un gran número de estos combatientes son de países árabes e islámicos. Sin embargo, se informó que unos 4.000 son ciudadanos europeos y 500 estadounidenses. La comunidad internacional fue negligente. El ISIS explotó la escasez de armamento y financiación que elementos del Ejército Libre de Siria estaban sufriendo y rompió estos grupos en una lucha de unos contra otros, al tiempo que creó una atmósfera de opresión y terror dondequiera que iba asesinando residentes y soldados con el fin de mantener todo bajo control. Occidente deberá comprender que esto significa que la lucha contra el ISIS corre paralelamente con la guerra contra Assad, contra Hezbollah y también contra las milicias radicales iraquíes. Es una guerra, una confrontación que en modo alguno puede ser dividida ni tomada como aislada o diferente. Es una guerra contra el terrorismo y el extremismo radical.
¿Qué es ISIS o Estado Islámico?
Wikipedia.com
El Estado Islámico de Irak y el Levante; EIIL por sus siglas en castellano e ISIL o ISIS en inglés) —llamado oficialmente según sus propios integrantes como Estado Islámico es un grupo insurgente, de naturaleza islamista suní, autoproclamado califato, asentado en un amplio territorio de Irak y Siria controlado por radicales fieles a Abu Bakr al-Baghdadi, autoproclamado califa de todos los musulmanes. Aunque técnicamente el grupo se organiza como un Estado no reconocido, controla de facto varias ciudades. Originalmente surgió como una organización terrorista próxima a Al Qaeda para hacer frente a la Invasión de Irak de 2003, siendo dirigida por Abu Musab al Zarqaui. Tras su muerte, el nuevo líder, Rashid al-Baghdadi, bajo la tutela de Osama bin Laden, se expandió proclamandose como Estado Islámico de Irak, y su cuartel general se encontraba en la ciudad de Baquba. La organización se caracteriza por su severa interpretación del Islam y su violencia brutal contra los chiitas, al ser sus miembros de fe suní. Su objetivo declarado es expandirse por Jordania, Israel, Palestina, Líbano, Kuwait, Turquía y Chipre.
¿Cómo se financia Estado Islámico?
25/8/2014 bbcmundo.com
Estado Islámico es un proyecto de Estado con armas sofisticadas, una ideología totalitaria y abundante financiación. "Va más allá de lo que hayamos visto antes", dijo hace unos días el secretario de Defensa de Estados Unidos, Chuck Hagel, refiriéndose a Estado Islámico (EI), el grupo antes conocido Estado Islámico de Irak y el Levante (ISIS por sus siglas en inglés). Según Hagel, no se trataría de un grupo terrorista, sino de un proyecto de Estado con armas sofisticadas, una ideología totalitaria, y abundante financiación que procede de apoyos externos y la toma de recursos para proseguir su ofensiva y sentar las bases de su califato. Ya convertido es EI, es ahora la manifestación más violenta de la insurgencia sunita que pretende imponer una versión ultraconservadora del Islam, contra lo que consideran una expansión del chiismo liderado por Irán, con fuerte influencia en Irak, en la región.
Al hecho de que se presenten como un Estado y no como un grupo armado y las atrocidades que han cometido, suma otro punto que llama su atención: su gran capacidad económica. Estado Islámico tiene una gran capacidad económica. Irak es el segundo mayor productor de petróleo del mundo después de Arabia Saudita. Y EI ahora controla zonas clave de la industria petrolera iraquí en el norte de Irak: Mosul produce alrededor de dos millones de barriles de petróleo diarios, el grupo tomó en su momento la planta de gas de Shaar y Baiji alberga la mayor refinería de petróleo del país. Desde esa zona, los insurgentes, cortaron el suministro de crudo a Turquía a la vez que intentan controlar las abundantes fuentes energéticas en el Kurdistán iraquí. El grupo no se plantea destruir las fuentes energéticas que conquista militarmente. El objetivo es usar los beneficios para la construcción del Estado islámico o califato. En las últimas dos décadas otros grupos armados han establecido redes económicas ilícitas para su financiación, compra de armas y el enriquecimiento de sus líderes. En Liberia y Sierra Leona, por ejemplo, proliferaron en los 90 grupos que competían por la explotación y tráfico de diamantes. En Afganistán, el cultivo de amapolas es la principal fuente de ingresos del Talibán y otros sectores políticos, mientras que en Colombia ha habido diversos vínculos entre grupos insurgentes, paramilitares, personalidades políticas y el narcotráfico. En el caso de Estado Islámico, esta organización ganó experiencia en Siria antes de dar el salto a Irak. "Una de las razones por las que EI ha sido capaz de crecer tan fuertemente es que pudo extraer recursos y militantes de Siria", En Irak gana terreno gracias a los agravios sufridos por la comunidad sunita que, después de la invasión de Estados Unidos y sus aliados en 2003, se vio marginada y reprimida por gobiernos chiitas, especialmente el del primer ministro saliente Nuri al Maliki. Al mismo tiempo, mandos militares de Saddam Hussein y funcionarios del Partido Baas, expulsados de sus puestos después de la invasión, se han aliado con EI. El método del EI de usar los beneficios de las fuentes energéticas para imponer regímenes autoritarios no es novedoso. Peter Custers, autor del libro Questioning Globalized Militarism (Cuestionando el militarismo globalizado), indica que muchos gobiernos de la región usan los ingresos del petróleo para comprar a Estados Unidos y Europa armamento pesado y armas para reprimir a sus poblaciones. Theodore Karasik, del centro INEGMAS (Dubai) y Robin Mills, autor del Libro "The Myth of the Oil Crisis (El mito de la crisis del petróleo), calculan que EI ingresa US$1 millón al día por la explotación del petróleo iraquí. El mismo analista sostiene que sumando los beneficios en este país y Siria, podrían conseguir US$100 millones al mes. Con visión de mercado, EI vende los barriles a US$30 (el precio internacional supera los US$100 por barril) a través de intermediarios en Turquía y Siria que lo introducen en el mercado negro. Pero el petróleo no es la única fuente de ingresos de EI. En el caso de Siria, un estudio del centro de análisis del Consejo Europeo de Relaciones Exteriores (ECFR por sus siglas en inglés) indica que "una economía de guerra se está afianzando en Siria, particularmente en zonas controladas por la oposición, creando nuevas redes y actividades económicas que alimentan la violencia". La investigación sostiene que EI y otros grupos armados están implantando un sistema de impuestos en las zonas que conquistan al tiempo que promueven actividades ilícitas como el robo de reservas monetarias en bancos provinciales, contrabando de coches y armas, secuestros y controles en carreteras. EI se ha apoderado además de gran cantidad de armas del ejército iraquí y grupos armados sirios contra los que combate. En Siria algunos grupos desmantelaron fábricas y vendieron las infraestructuras en Turquía. Y según Jihad Yazigi, autor del informe para ECFR, en otros casos, los líderes de grupos armados están interesados en prolongar las batallas para seguir recibiendo aportes extranjeros.
Esta economía de guerra crea incentivos para diversos individuos y actores que no tendrían interés en que cese el conflicto. A la vez, los nuevos circuitos económicos informales que controlan fuentes energéticas, contrabando, robo y venta de armas, secuestros, impuestos especiales a las minorías religiosas, y los controlados por las autoridades operan sin conexión entre sí. Pero algunos sí se vinculan con el gobierno vendiéndole por un lado lo que le quitan por otro, asegura el informe del Consejo Europeo de Relaciones Internacionales. El resultado es una desintegración del Estado desde su base económica. Occidente ha ayudado a financiar a los peshmerga -el brazo armado del gobierno regional kurdo- para combatir a Estado Islámico en Irak.
El apoyo sostenido de Arabia Saudida y países del Golfo Pérsico a los sunitas frente a los chiitas y sus aliados está en el origen del éxito económico de EI y otros grupos yihadistas, afirman el periodista Patrick Cockburn y otros analistas. Riyad, Kuwait y otros países, e individuos, han canalizado cientos de millones de dólares a los grupos insurgentes sunitas en Siria. Como ocurrió en Afganistán con el apoyo que los insurgentes recibieron en los 80 de países occidentales, EI ha crecido gracias a la combinación de debilidad estatal, sectarismo por parte del Estado, y apoyo externo económico y militar a la insurgencia. Para el régimen del presidente sirio Bashar al Assad esta fragmentación de la economía le supone perder ingresos que necesita para suministrar servicios y mantener apoyo en las zonas que controla, pagar el ejército, y comenzar la reconstrucción de Siria. En Irak, el nuevo primer ministro Haidar al Abadi tiene menos territorio y recursos energéticos para lanzar una política más inclusiva. Expertos en terrorismo discuten si EI podrá instaurar un Estado y consolidar una estructura económica. Para Yezid Sayigh, del Carnegie Middle East Center, EI sólo es fuerte donde tiene apoyo, el cual podría disminuir ante sus brutales formas. La resistencia de los kurdos iraquíes y lo que quede del Estado iraquí apoyado por Estados Unidos puede frenarlo, pero no hacer que desaparezca. Por otra parte, crear y mantener una economía estatal es complicado. En muchos casos, la infraestructura para explotar el petróleo y gas es antigua y necesita una renovación tecnológica que le será difícil obtener. Estado Islámico y su modelo de economía política, y el papel de los actores externos, han complicado aún más la región.
ISIS, ISIL o Estado Islámico: de nombres, videos, y capacidad comunicativa
16/9/2014 http://blogs.eluniversal.com.mx/
El terrorismo es, en esencia, un acto comunicativo para el que la violencia es solamente un instrumento empleado con el objeto transmitir algo que se quiere transmitir a alguien. En ese sentido, podríamos decir que la eficacia de ISIS no se basa exclusivamente en su capacidad de ejercer los actos violentos en sí mismos, o en su poder de combate y conquista. Muy probablemente la mayor fortaleza del grupo -y eso es, sobre todo, lo que debería ser atendido por parte de quienes desean reducir la fuerza de esta organización- es su capacidad de comunicar. Su destreza en el manejo de mensajes y medios, tradicionales y nuevos, ha sido capaz de impactar psicológicamente tanto en las poblaciones directamente amenazadas, como en ejércitos, gobiernos y actores políticos de países enemigos. El último caso es el del Reino Unido. Pero ello ni empieza ni termina ahí. La estrategia de comunicación comienza desde el nombre y la polémica sobre la denominación "correcta" del grupo, y pasa por el uso de Internet, de imágenes, videos, y de un despliegue discursivo cuidadosamente diseñado e implementado. La estrategia comunicativa de ISIS ha incluido la publicitación de, hasta ahora, tres videos que muestran la decapitación en vivo de tres personas distintas . Dos de estos actos fueron cometidos contra ciudadanos estadounidenses (el segundo, Sotloff, era también israelí). El tercer caso es el de Haines, un ciudadano británico. La diferencia es que en esta ocasión los targets del acto violento son primero la sociedad británica y, en última instancia, también Washington y la coalición entera de países que se comprometen a combatir a la organización islámica.
1. La publicitación de estos videos, los destinatarios, los qués, los cómos y los cuándos, están cuidadosamente seleccionados. ISIS, parece estar escogiendo momentos clave para lanzar estas bombas psicológicas.
2. Se elige este momento, y no otro, para responder a Obama y a todo el despliegue mediático que se ha efectuado en torno a su estrategia para combatir a ISIS y en torno a la amplia coalición de países que le respaldan. A través de este acto, ISIS busca incidir en la agenda, colocar el tema a discusión, sobre todo sabiendo bien que no todos los gobiernos ni todas las sociedades al interior de esos países están tan convencidos de apoyar de manera seria a esta coalición (aunque lo hagan de nombre, pocos realmente se ensuciarán las manos).
3. Muy concretamente, Haines es obligado, antes de morir, a recordar ante las cámaras a Tony Blair y la intervención británica en Irak en conjunto con Washington (de quien Haines dice, Londres parece no poderse distanciar), una intervención que terminó siendo muy impopular en el Reino Unido. La idea de los perpetradores es justamente remover las heridas y detonar presiones en contra de Cameron. Primero, en torno a si es o no es justificable su participación en esta coalición con Washington. Segundo, en torno a la estrategia elegida, la cual como expliqué el sábado en este texto, presenta muy serios problemas, situación no ignorada por analistas británicos. Tercero, en torno a la decisión de RU de no pagar rescate por sus ciudadanos secuestrados, como sí lo hacen otros gobiernos europeos. ¿Más?
4. Se elige, para difundir el video, nada menos que la misma semana del referéndum en el que Escocia decidirá si sigue formando o no parte del Reino Unido. Es decir, lo que está en cuestión este jueves, es si el reino sigue o no sigue tan "unido". Esto no significa que la decapitación de Haines necesariamente vaya a incidir en la decisión de los votantes escoceses. Pero lo que es un hecho, es que se introduce, y no de manera casual, un tema adicional en la agenda, un tema que desconcentra y conmociona a una parte de la comunidad política y de la sociedad británica, justo unos días antes de que dicho referéndum tenga lugar.
5. Dos mensajes adicionales: El primero, también con dedicatoria a Londres: Haines no es el último ciudadano británico que correrá con esa suerte. El segundo, hacia los países que decidan formar parte de la coalición, sobre todo aquellos quienes participen de manera activa en ésta: a partir de esa decisión, se convierten en objetivos de ataques terroristas (de este tipo o de otro) a manos de ISIS, o a manos de alguna de las células afiliadas a ISIS, las cuales ya están empezando a brotar.
6. Esto último conecta el acto con un tema adicional. Gracias a cada una de sus acciones, pero sobre todo gracias a la eficacia de estrategias de comunicación como lo es justamente la de decapitar ciudadanos de grandes e importantes potencias, ISIS consigue proyectarse como poderosa, temeraria, indomable e invencible, lo que resulta enormemente atractivo para adquirir adherentes por todo el planeta. El crecimiento material de esta organización, medido en el número estimado de recientes reclutas, es brutal. El tamaño del grupo matriz que opera en Irak y Siria se ha más que triplicado en 60 días e incluye el arribo de miles de combatientes de diversos países, incluidos países occidentales. Pero eso no es todo:
7. Grupos islámicos militantes locales ubicados en regiones diversas del mundo, están empezando a "reclamar lazos" con esta organización. Es decir, simplemente anuncian que a partir de ahora se suman a su causa, portan su uniforme y bandera. Muchos de los grupos que están saliendo a la luz, anteriormente "formaban parte" de Al Qaeda, y ahora simplemente cambian de marca. Otros, están siendo incentivados por los últimos hechos, incluidas las decapitaciones acá abordadas. De este modo, se genera la sensación de que no ISIS como grupo u organización, sino el Estado Islámico como idea, expande su alcance a pesar de que lo ataquen todos los aviones y países que quieran atacarlo. Así, ISIS se mantiene evolucionando. Es al mismo tiempo un grupo terrorista, un ejército y un gobierno. Hoy es también una marca e idea exportable y franquiciable que sabe bien cómo emplear estrategias comunicativas que son al mismo tiempo violentas y temerarias, que eficaces y atractivas para una importante cantidad de personas. Por lo tanto, el Estado Islámico no es el "nombre actual y correcto" de esta organización, sino el nombre elegido por su dirigencia, el que le gusta y el que quiere que sea pronunciado millones de veces.
ISIS: La anatomía de una decapitación publicitada
26/8/2014 blog.eluniversal.com.mx
Cuando You Tube y Twitter decidieron bajar el video de la red y cancelar las cuentas que lo volvían a subir, el efecto masivo ya había sido detonado. No se trata de violencia a secas, sino de violencia publicitada, retransmitida, reproducida, cuyas emociones son re-experimentadas una y otra vez por millones de personas que tienen solo un contacto indirecto con el suceso (solo voy a conocer la narrativa del evento a través de textos o imágenes). En ese sentido, la decapitación de la víctima es solo un instrumento para algo más. La organización responsable de este asesinato se llama Estado Islámico en la actualidad, pero su nombre anterior, el que es ya su nombre coloquial, quizás porque fue el más simple de transmitir y memorizar, es ISIS (Estado Islámico de Irak y Siria por sus siglas en inglés). Hoy, por si a alguien faltaba saber quiénes son, qué buscan, por qué y contra quiénes luchan, ese nombre está ya en todos lados. El acto violento contra una persona, en este caso entonces, va a funcionar como hecho comunicativo. Y esa comunicación utiliza al terror como vehículo para transmitir lo que los autores quieren transmitir, y para provocar las reacciones que buscan provocar. Esos son los elementos que hacen del terrorismo, lamentablemente, una estrategia enormemente eficaz.
• 1. El hecho referido es la decapitación de un periodista estadounidense a manos de ISIS. James Foley había sido secuestrado en Siria desde el 2012. El evento del que hablamos, sin embargo, no es solamente el asesinato de una persona, sino la filmación y publicitación del acto sangriento con todo detalle, mientras se reproduce un discurso que señala a Estados Unidos como destinatario del mensaje. Este video fue subido a las redes la semana pasada, en donde tuvo un impacto viral antes de haber sido detectado y bajado por empresas como You Tube y Twitter.
• 2. El video busca primero que nada provocar un efecto de miedo o terror en audiencias masivas, la sensación de impotencia o desesperanza en mucha gente que se siente directa o indirectamente amenazada por este grupo islámico. ISIS proyecta poder y capacidad de combate e incluso de resiliencia ante los más recientes bombardeos que Washington ha dirigido en su contra en Irak. Es así como un grupo que actualmente no cuenta con más de 20 mil combatientes, se da el lujo de amenazar a la superpotencia con seguir cometiendo actos de esta naturaleza si la Casa Blanca no desiste de los ataques en su contra.
• 3. La de James Foley es una sola muerte, un solo asesinato -frente a los cientos de miles de víctimas inocentes civiles que han muerto en Irak y Siria en los últimos años- pero no es cualquier asesinato, dado que este, en particular, es además, un hecho de comunicación que es planeado y efectuado de cierta manera para impactar sobre determinadas agendas.
• 4. Algunas de estas agendas están a la vista, otras son menos evidentes. Menciono unos ejemplos para que se entienda las primeras ramificaciones del video en cuestión:
• a. Como producto de la decapitación de Foley -y no antes- varios importantes medios como el New York Times entre otros, publican reportajes en donde se documenta el hecho de que Washington no estuvo dispuesta a pagar el rescate multimillonario que era exigido por ISIS a cambio de la vida del periodista. Por contraste, estos reportajes muestran cómo es que otros gobiernos occidentales sí han estado dispuestos a pagar rescates por sus connacionales, aún cuando estos son secuestrados por grupos terroristas como ISIS. Ello no solo coloca en la agenda el debate acerca de lo correcto o incorrecto del proceder de la Casa Blanca, sino que ejerce presiones para un comportamiento diferente en lo sucesivo.
• b. Además, el suceso obliga a Obama a explicar ahora -y no antes- que Washington sí hizo intentos por rescatar a sus connacionales secuestrados en Siria a través de comandos de élite, lo que denotaría la primera ocasión en que EU reconoce su intervención en la guerra civil siria empleando fuerzas de combate en el terreno de las acciones. Este tema, sube a la agenda otro debate que tiene que ver con la pertinencia del involucramiento -o falta de- de Washington en el conflicto sirio, y lo que es peor, a qué lado es al que se "debe" ayudar. Hasta hace unos días, Obama sostenía la posición de que Washington no debía ser arrastrada hacia llevar a cabo combates directos en Siria, pero ahora las cosas cambian. Muchos análisis han indicado el error estratégico de atacar a ISIS solamente en Irak y no en Siria, en donde este grupo tiene varios de sus más importantes bastiones. Hoy, gracias al video, las presiones sobre Obama crecen enormemente.
• c. Alguien podría pensar que no tendría sentido para ISIS el arrastrar a Washington a luchar en Siria y que quizás sería mucho más inteligente evitar que Obama decida atacar sus posiciones en ese país. Eso quizás tendría lógica, si pensamos como probablemente ISIS quiere que pensemos. ISIS sabe que está generando una indescriptible cantidad de enemigos en su contra y sencillamente no tiene las capacidades materiales para sostenerse. Salvo que la dirigencia de ISIS, cuya inteligencia ha sorprendido a muchísimos, esté pensando en otra cosa. La lucha de grupos como ISIS, con recursos limitados, no es normalmente una lucha de corto plazo. Muy posiblemente, con actos como la decapitación de Foley, ISIS busca arrastrar a Washington a llevar a cabo acciones que si bien le otorgarían relativas victorias tácticas, en el largo plazo podrían terminar perjudicándole mucho más. Los combatientes de ISIS probablemente buscarán escabullirse, mezclarse entre la población y orillar a EU a una larga guerra de desgaste con consecuencias financieras y políticas para la Casa Blanca, lo que en las experiencias pasadas termina hundiendo al Titanic más cada vez. Obama, por supuesto, busca evitarlo. Pero la cuestión del video ejerce presiones que le orillarán a actuar de maneras distintas.
• d. Otro tema tiene que ver con la agenda de la radicalización. Debido a la importante presencia de ciudadanos occidentales en las filas de ISIS, muchos medios explican -ahora y no antes- cómo es que se manifiesta el proceso de radicalización de estos combatientes hasta llevarlos a luchar en favor de ISIS en Siria y en Irak. Ello genera, por ejemplo en el Reino Unido (país de nacionalidad de quien aparentemente es el asesino de Foley) una discusión acerca del rol de los imames británicos en la moderación de sus feligreses, u otro tipo de polémicas como por ejemplo el racismo o limitación a oportunidades de personas quienes a pesar de ser hijos de migrantes, son ciudadanos de sus países lo mismo que cualquier otra persona.
• 5. Así, el acto violento tiene un múltiple impacto: atemoriza (más aún) a civiles sirios e iraquíes, a extranjeros que se encuentran en esas tierras por diversas causas, a la vez que golpea a los gobiernos de EU y de otras partes, obligándoles a explicar cosas o a discutir acerca de cosas que de otra forma no estarían discutiendo, lo que busca en última instancia producir presiones y alteraciones políticas.
6. El video pretende además conseguir un efecto "publicitario" en favor de ISIS. La mayor parte de la gente aborrecerá sus métodos. Pero una parte de las audiencias no está del todo en desacuerdo con sus metas o motivaciones. Esos se llaman seguidores suaves. Otra parte, muy pequeña, estará de acuerdo tanto con sus metas como con sus métodos, y entenderá ahora que el jihadismo global tiene muchas más posibilidades de ser alcanzado en manos de ISIS que en manos de Al Qaeda. Esos son los seguidores duros, gracias a quienes ISIS está siendo capaz de engrosar sus filas constantemente.
7. Un tema adicional tiene que ver con la eficacia militar de la guerra psicológica. No solo con respecto a la decapitación de Foley, sino a través de fotografiar o videograbar -y luego subir a la red- asesinatos masivos de soldados o civiles sirios o iraquíes, ISIS genera terror entre sus oponentes y proyecta un poder que no necesariamente posee. Así, con solamente 6 o 7 mil hombres al momento de su embestida contra Irak (combatientes que deben repartirse entre el territorio de dos países), ISIS fue capaz de hacer huir al ejército iraquí (un ejército entrenado y armado por EU que cuenta con unas 300 mil tropas) o de conseguir que la población local fuese inmediatamente sometida sin resistencia. En suma, el acto es tan brutal como eficaz. El hecho es planificado para impactar en ciertos temas e incidir en ciertas agendas, provocar alteraciones en las opiniones, actitudes y conductas de amplias audiencias y así, generar presiones políticas. Esa eficacia es lo que hace del terrorismo, una herramienta cada vez más utilizada, como lo indica el último informe sobre el Índice de Paz Global (IEP, 2014). ¿Cómo se le contiene? Bueno, lo primero es entender bien el mecanismo mediante el que actos como este funcionan para asumir que una guerra eminentemente psicológica, tiene pocas probabilidades de ser eficazmente combatida en otro terreno que no sea el psicológico. Pero ese será tema de un futuro post.
Un accidente fatal revela que ISIS utiliza armas químicas para sus matanzas en Irak
16/9/2014 infobae.com
La explosión de un cohete al que le estaban inyectando gas cloro provocó la muerte de 14 yihadistas cerca de Bagdad, la capital iraquí. El Ejército regular y las fuerzas kurdas continúan la contraofensiva Al menos 14 miembros del yihadista Estado Islámico (ISIS) murieron hoy al estallar un cohete al que estaban inyectando gas cloro al norte de Bagdad, lo que evidencia el uso de esta sustancia química en el conflicto iraquí. Fuentes de seguridad informaron a EFE de que siete extremistas resultaron también heridos en este suceso, ocurrido en las proximidades de la localidad de Al Duluiya, a unos 90 kilómetros de Bagdad. También en Duluiya, cuatro miembros de las fuerzas de seguridad iraquíes y milicianos chiítas sufrieron síntomas de asfixia al inhalar el gas cloro que emanó del estallido de otros dos artefactos. Las fuentes de seguridad responsabilizaron a los yihadistas del empleo de gas cloro en sus ataques, una sustancia de la que hasta ahora no había trascendido su utilización en Irak, aunque sí en Siria, como denunció recientemente la Organización para la Prohibición de las Armas Químicas (OPAQ). Por otro lado, las tropas iraquíes mataron a 18 yihadistas y destruyeron cinco de sus vehículos en enfrentamientos en la refinería de Biyi, la mayor de Irak y ubicada a unos 210 kilómetros al norte de Bagdad. Las tropas kurdas peshmergas recuperaron tres aldeas dependientes de la población de Qara Teba, en la provincia oriental de Diyala, que estaban en manos de ISIS. En esos combates perdieron la vida tres extremistas islámicos y sufrieron heridas cuatro soldados kurdos. Estos incidentes se produjeron pocas horas después de que la aviación estadounidense lanzara su primer bombardeo cerca de Bagdad, tras la conferencia internacional de ayer en París. Las fuentes iraquíes consultadas por EFE confirmaron que ese ataque contra posiciones del ISIS tuvo lugar cerca de la zona de Yorf al Sajr, al suroeste de Bagdad y en la provincia de Babel. Los Estados Unidos efectúan bombardeos contra los extremistas desde hace un mes y está formando una alianza internacional para proseguir su lucha contra el Estado Islámico, que proclamaron en junio pasado un califato en territorios de Siria e Irak.
Musulmanes alemanes convocan jornada contra el odio y el terrorismo
16/9/2014 eluniversal.com
En opinión de Aman Mayzek, del Consejo Central de los Musulmanes en Alemania, no se puede guardar silencio cuando hay terroristas que abusan del nombre del islam. Las principales organizaciones musulmanas en Alemania convocaron hoy a una jornada contra el odio y el terrorismo, que se celebrará el viernes en doscientas mezquitas en distintas ciudades del país. La jornada, según explicó en rueda de prensa en Berlín Al Kizilkaya, presidente del Consejo Islámico en Alemania, deberá ser un "rechazo a los extremismos de todos los colores", informó Efe. En opinión de Aman Mayzek, del Consejo Central de los Musulmanes en Alemania, no se puede guardar silencio cuando hay terroristas que abusan del nombre del islam. "No queremos callar cuando se abusa del nombre del islam, los asesinos y los terroristas no representan al islam y arrastran por el suelo sus mandamientos y sus valores", dijo Mayzek. Pidió además a los medios que no asuman sin cuestionarlo el lenguaje de los terroristas. "El así llamado Estado Islámico no es un estado islámico, es una banda terrorista", recalcó. Mayzek subrayó también que la jornada se dirigirá contra todas las formas de intolerancia y odio, lo que también incluye una condena a los ataques a mezquitas y sinagogas en Alemania. "Soy judío cuando una sinagoga es atacada, cristiano cuando los cristianos son perseguidos en Irak y musulmán cuando alguien trata de quemar una mezquita", dijo Mayzek. La jornada se realizará en el marco de la tradicional oración del viernes, después de la cual habrá una declaración de un representante del Consejo de Integración, un discurso de un invitado de honor y otro del imán sobre la paz en el mundo. Entre los invitados de honor estará, en una mezquita en Hannover, el ministro de Interior, Lothar de Maiziere. En la ronda de preguntas se planteó el problema de los jóvenes musulmanes que se radicalizan y que terminan reclutados para la yihad en Siria e Irak, después de que arrancara ayer en Alemania el primer juicio contra un presunto miembro del EI, un joven alemán de 20 años. Según Mayzek, las organizaciones musulmanes tienen poco acceso a esas personas. "Esos jóvenes no van a nuestras mezquitas porque creen que enseñamos un islam descafeinado", dijo Mayzek. Kizilkaya dijo que la responsabilidad de apartar a esos jóvenes del radicalismo no sólo es de los musulmanes, sino de toda la sociedad. "Son nuestros jóvenes, han crecido aquí. Muchos han tenido experiencias de frustración y buscan consuelo en el radicalismo", explicó. Según apuntó, quienes se radicalizan son personas que suelen tener poco conocimiento del islam. "No van a nuestras mezquitas, sino sacan informaciones de internet y de manuales simplificadores. Entre los que realmente conocen el islam no es normal la radicalización", aseguró.
España castigará como delito de terrorismo participar en conflictos armados en el extranjero
16/9/2014 infobae.com
El Gobierno prepara una modificación del Código Penal para contemplar como delito de terrorismo la participación de nacionales en conflictos armados en el extranjero. De esta forma se intenta poner un freno punitivo al fenómeno de los españoles que captados por redes extremistas optan por luchar en favor del yihadismo. Así lo ha anunciado el ministro de Asuntos Exteriores, José Manuel García-Margallo, ante la Comisión de Exteriores del Congreso de los Diputados. La modificación del Código Penal será presentada en breve por el ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz. Margallo, además ha explicado las medidas que tendrá en consideración el Ejecutivo para colaborar con EEUU en la lucha contra el Estado Islámico en Irak. El ministro ha asegurado que España se encuentra a la espera de que se le planteen las demandas del Gobierno legítimo iraquí pero, en cualquier caso, ya ha apuntado que el abanico de posibilidades a considerar incluye el uso de las bases militares, el apoyo con transporte estratégico, la aportación de equipamiento material no letal y letal, capacidades aéreas de inteligencia, vigilancia y abastecimiento, las labores de asesoramiento, la ayuda para cortocircuitar los flujos de financiación a los terroristas, los cambios en el Código Penal y la ayuda humanitaria. En todo caso, los principios inspiradores de la colaboración española tendrán que basarse en el respeto a la legalidad de la ONU y al derecho internacional; implicar un apoyo expreso al Gobierno legítimo iraquí respondiendo a sus demandas y que la estrategia a seguir forme parte de una acción consensuada y a largo plazo. Esta misma mañana, un par de horas antes de comparecer en el Congreso de los Diputados, el ministro de Exteriores ha asegurado en un desayuno informativo que la posibilidad de participar con tropas es hoy por hoy "una opción muy alejada".
Dos extranjeros explican por qué se unieron a ISIS y justifican las decapitaciones
29/8/2014 Cnnespañol.com
Los combatientes extranjeros en Siria e Iraq se han vuelto un gran dolor de cabeza para las autoridades de todo el mundo. A muchos les alarma el rápido aumento de la cantidad de occidentales que se han unido a los grupos militantes que tratan de establecer un califato islámico. Se han emprendido muchas investigaciones tras la decapitación del periodista estadounidense James Foley, ocurrida la semana pasada. Hemos estado rastreando a los combatientes extranjeros que entran a Siria desde hace más de un año. Durante este tiempo, nos encontramos con dos jóvenes que estaban dispuestos a hablar con nosotros a través de Skype desde el interior del país, en donde están ayudando a combatir a las fuerzas del presidente Bachar al Asad. Hablamos con ellos por primera vez hace un par de meses y desde entonces hemos estado en contacto. Tras mucho debatir —y mucha persuasión— accedieron a dar una entrevista desde el norte de Siria a través de Skype. Parecía que estaban en un café internet clandestino. Como se esperaba, la conexión no era espectacular y fue necesario hacer varios intentos para poder hablar con ellos finalmente. A pesar de que habíamos hablado antes con ambos, no fue fácil identificar cuál de los militantes enmascarados era cuál. Mientras tomaban asiento para empezar la entrevista, tuvieron cuidado de ajustar sus pañoletas para cubrir gran parte de su rostro. Colocaron deliberada y cuidadosamente un AK-47 entre ambos. De forma involuntariamente graciosa y con un aire serio, se volvieron a presentar con sus sobrenombres yihadistas: Abu Bakr y Abu Anwar. Abu Bakr estaba dispuesto a hablar con nosotros y gradualmente accedió a traer a otros combatientes para que los entrevistáramos, proceso que se dificultó ya que tanto Bakr como Anwar cambian de lugar cada par de meses. Abu Bakr no nos dijo de dónde es, pero Abu Anwar es británico. "Soy del sur de Inglaterra", explicó. "Crecí en una familia de clase media. La vida era fácil en casa. Tenía una vida, tenía un auto. Pero la cuestión es que no puedes practicar el islam en casa". "Vemos el mal a nuestro alrededor. Vemos pedófilos. Vemos homosexualidad. Vemos crímenes. Vemos violaciones. Y no podemos hacer nada al respecto porque nos obligan las leyes del kafir (infiel)". Al principio, ambos combatientes llegaron a Siria para unirse a la alianza rebelde que se oponía al régimen de Bachar al Asad, pero ahora creen que es más importante establecer un califato islámico. Cuando le preguntamos a Abu Anwar si tenía algún mensaje para sus amigos en casa, hizo un llamado a unirse a la lucha. "Dejen las tierras de la infidelidad y partan hacia las tierras del islam", dijo. "En Raqqa tenemos un Estado islámico. Alhamdulillah (todos alaban y dan gracias a Dios) ahora en Iraq. Pido a todos mis amigos musulmanes que hagan la hégira (el viaje sagrado) hacia estos Estados islámicos". En todas nuestras conversaciones, ambos hombres fueron corteses. Respondieron pacientemente a nuestras preguntas y estaban decididos a mostrarnos su punto de vista: para ellos, Estados Unidos es un país inmoral que está en guerra con los musulmanes. En nuestra plática predominaron las discusiones de lo que para ellos eran injusticias estadounidenses, cosas como Guantánamo y lo ocurrido en Abu Ghraib. También pidieron que se liberara a Aafia Siddique, una científica que estudió en Estados Unidos y a la que condenaron en 2010 por haber disparado a unos oficiales estadounidenses mientras estaba bajo custodia en Afganistán. Abu Bakr empezó a agitarse cuando mencionó que se enteró de que hay otras musulmanas bajo custodia de Estados Unidos y que las tratan igual que a los hombres. Tanto Bakr como Anwar coincidieron en que esto era una total injusticia. En nuestra más reciente entrevista les preguntamos acerca de la grabación de la muerte del periodista estadounidense James Foley. "Cuando se publicó el video lo vimos en nuestra base y uno de nuestros hermanos lo descargó. Mi reacción inicial fue pensar que esta había sido una reacción directa a los crímenes que Estados Unidos ha cometido contra el Estado islámico", dijo Abu Anwar. Abu Bakr agregó: "pensamos que el Estado islámico realmente no tiene otra opción. Estados Unidos tiene la tecnología, pero eso no significa que puedan llamar a cualquier país ni bombardear a quien quieran sin detenerse por nada. ISIS trató de negociar el intercambio con un prisionero musulmán, trató de negociar un rescate con ellos, pero ellos son demasiado arrogantes para verlo. Pensamos que estuvo muy justificado y pensamos lo que el mismo James Foley dijo… que su verdadero asesino era Estados Unidos". Su interpretación del islam es radical y extremista: su sentido de la justicia es medieval y dicen que el Consejo Musulmán de Gran Bretaña, la mayor organización musulmana de Reino Unido, son apóstatas. Les preguntamos si considerarían llevar a cabo una ejecución por decapitación. "Esa es la forma islámica de ejecución y solo haremos lo que complazca a Alá", respondió Abu Anwar. "Si eso significa cortar el cuello a los enemigos del islam, entonces estaremos más que complacidos de hacerlo. Me gustaría conocer al Señor Alá y contarle lo que hice por su religión. Espero que Dios me dé la oportunidad de hacer lo que el hermano hizo con James Foley. Ya sea James Foley, un soldado estadounidense o Bachar al Asad… mis manos están prestas a llevar a cabo este bendito acto". Sin embargo, cuando le preguntamos por qué siguen apoyando a ISIS a pesar de que al Qaeda condenó la brutalidad del grupo, inicialmente tuvieron dificultades para responder y su determinación se tambaleó. "Es una diferencia táctica", explicó Abu Bakr. "Básicamente, al Qaeda no dice que ellos son muy crueles. Hay diferencias operativas respecto a ellos. Además, estamos en desacuerdo con ellos. Pero hacemos lo que el islam permite. No importa qué grupo sea ni cómo se llame, ISIS o al Qaeda". Pedimos que nos dieran más detalles sobre las batallas en las que habían combatido o en dónde se ubicaban, pero los hombres tuvieron cuidado de no revelar demasiado. Nos enviaron fotografías de su entrenamiento básico en un campamento de los militantes; en una de las fotos, Abu Bakr está dentro de una trinchera y sostiene un rifle Kalashnikov. El único momento en el que parecían hacer una pausa en su discurso islamista era cuando hablaban de su familia. Cuando le preguntamos a Abu Anwar qué diría su madre, calló y se rehusó a hablar de ellos. Está claro que ambos esperan morir en Siria, ya sea en batalla o en lo que ellos llaman una misión de martirio: un ataque suicida en contra de las fuerzas enemigas. Abu Anwar dijo que su familia había perdido la esperanza de que regresara."No, ya no me piden que regrese. Al principio lo hacían, pero ahora saben que no regresaré. Así que no tiene sentido que gasten su aliento. Oramos mucho que Alá te dé éxito y que Alá acepte esta yihad de tu parte. Entienden que no regresaré y saben que no me volverán a ver en esta vida".
Una sociedad en la que los héroes han sido sustituidos por los ídolos
http://www.eltiempo.com/blogs/_ser_periodista/2012/11/una-sociedad-en-la-que-los-her.php
Las sociedades siempre han tenido sus héroes y necesitan de ellos como fuente inspiradora. Son patrimonio de los pueblos, inseparables de su cultura y de su historia. Aunque no faltan héroes silenciosos y desconocidos, el heroísmo no está de moda y nos quedan muy pocos héroes de verdad; tal vez los próceres de la patria y algunos más, porque nos hemos llenado de un montón de héroes de pacotilla, de ídolos de barro que proliferan y se presentan como símbolos cuando en realidad son una fabricación en buena parte orquestada por los medios. Habría que rescatar algo de los héroes auténticos.
Antiguamente el heroísmo estaba asociado a la virtud entendida como valor físico, como gesta guerrera; progresivamente se trasladó su significado al valor moral y a cualidades del espíritu que hacían a las personas dignas de alabanza e imitación; en cierta medida sus obras eran comprobación de su estatura espiritual. Esos héroes brillan por su ausencia. Lo que importa ahora es ser famoso, ídolo o celebridad. Se dan a conocer más por sus excentricidades que por su normalidad, claro está con excepciones. Algunos son simplemente simpáticos sinvergüenzas a los que todos se les perdona. Se acabaron los héroes. Ya los hijos no tienen como su héroe al papá sino, por decir algo, a Michael Jackson o a Madonna. Ya no hay profesores que sean héroes para sus alumnos. Simplemente son docentes a los que si no gusta la calificación que pusieron, se les interpone una acción de tutela para revisión de nota. Tampoco tienen vigencia los héroes que se sacrifican en bien de los demás en diferentes actividades que no tienen eco en la prensa, como sí la tienen las celebridades de todas las calañas, incluso algunos delincuentes, porque la celebridad no supone la buena fama. Abundan los superhéroes de ficción, con todo el poder del mundo y con toda la capacidad de violencia que invade la imaginación. Algunos de ellos no son de ninguna manera modelos de vida. Su gloria es demasiado frágil y superficial, y no es para siempre porque llega el día en que ya nadie los aplaudirá. Además, no se le ocurra a usted ir contracorriente y manifestar su desacuerdo con las celebridades en cuestión porque lo tacharán de inconformista. Quédese tranquilo porque usted tiene la razón: lo que atrae, muchas veces, por desgracia, no son las virtudes de esos personajes, sino sus vicios, su éxito centrado sobre lo material (sus mansiones, sus autos, su ropa de marca, sus gustos gastronómicos, sus amoríos o conquistas sexuales). Antes a los héroes los consagraban los pueblos por la huella que dejaban en su historia. Ahora son las encuestas y el número de páginas virtuales que se abren con su nombre las que determinan el nuevo "heroísmo". ¡Qué buena falta nos hacen los auténticos héroes para rescatar auténticos valores y desplazar a los héroes de plástico que inundan los medios!
¿Cómo llega un joven occidental a convertirse en yihadista?
23/8/2014 bbcmundo.com
El caso de James Foley, reportero estadounidense secuestrado en Siria y asesinado por un combatiente supuestamente británico de la organización islamista Estado Islámico (EI, previamente conocido como ISIS), no sólo dejó perplejo al gobierno de Barack Obama. También al gobierno británico encabezado por David Cameron, que tiene a sus servicios secretos tratando de determinar la identidad del asesino, su relación y contactos con Reino Unido.
El tema puso en la agenda mediática una realidad en la que las policías europeas llevan trabajando años, pero que hasta ahora no había tenido la exposición pública y trascendencia diplomática que adquirió tras la decapitación de Foley: miles de los combatientes de la yihad –guerra santa- en Medio Oriente son ciudadanos europeos. Se estima que entre un 30% y un 40% de los actuales combatientes extranjeros que pelean hoy por establecer un califato islámico en Siria e Irak proceden de países occidentales, como Francia, Bélgica, Reino Unido, Alemania y los países nórdicos. Pero, ¿cómo llega un joven occidental a pelear la "guerra santa"?. BBC Mundo le preguntó a los expertos. Según una investigación realizada por la Policía de Nueva York y señalada por varios expertos como una de las más completas para entender el fenómeno de la radicalización de jóvenes occidentales, los aspirantes a convertirse en militantes islamistas, comparten varias características: son hombres musulmanes entre 18 y 35 años. La mayoría se había convertido –o comenzado a practicar el Islam- recientemente y no habían partido como fanáticos. El estudio investigó a quienes estuvieron involucrados en cinco de las principales operaciones yihadistas en Occidente: los ataques a Madrid (2004), Londres (2005), el grupo Hofstad en Holanda y los ataques frustrados de Australia (2005) y Toronto (2006). Una de las características mencionadas en el estudio que más llaman la atención tanto de policías como de investigadores es que generalmente los jóvenes yihadistas de Occidente pertenecen a la segunda o tercera generación residente en el país occidental de origen. Es decir, sus padres o abuelos son inmigrantes. "Hay un patrón común en la segunda generación de hijos de inmigrantes. Comparten la misma experiencia, incluso si nacieron dentro de la comunidad musulmana", le explica a BBC Mundo Stefano Bonino, de la Universidad de Durham, experto en la propagación del Islam en Reino Unido. Estos jóvenes pueden venir de familias con contextos musulmanes más moderados o haberse convertido. "Los padres de los que se radicalizaron generalmente no eran muy religiosos", explica Milena Uhlmann, investigadora de la Universidad Humboldt de Berlín, experta en conversión y radicalización. Según Uhlmann, existe una característica que se repite en varias de las familias de los yihadistas que provienen de padres o abuelos inmigrantes: trataron de integrarse, de suavizar su contexto para no tener problemas en la sociedad donde se insertaron. Sin embargo, especialmente después de los ataques a las Torres Gemelas, las sociedades occidentales no terminaron de aceptar como propias a las comunidades musulmanas."Sus hijos sienten que hay algo que está mal, que sus padres fallaron en el esfuerzo. Porque no están completamente integrados y se sienten estigmatizados por ser musulmanes", explica la investigadora alemana. "Viven entre dos culturas: la del país de origen de su familia, dentro de casa, y la del país donde viven, puertas afuera", complementa Bonino. "Estos jóvenes están decepcionados de Occidente. Utilizan el Islam como un medio para posicionarse contra su estatus de 'occidentales'. No obtuvieron lo que querían, no se sintieron en casa ni tuvieron un sentido de pertenencia", le dice Uhlmann a BBC Mundo. "Irse a pelear la yihad a Siria es una forma de retribución. Ya no necesitan su contexto anterior", explica la experta. Linda Alzaghari, directora de Minotenk, muestra algunas imágenes propagandísticas de la yihad. La desadaptación y la desilusión con su entorno occidental son sólo el punto de partida. En general, los yihadistas extranjeros tuvieron un acercamiento a la religión a través de amigos musulmanes durante su adolescencia. Un estudio sobre la principal célula yihadista alemana, la Célula Sauerland, señala que la conversión o reorientación al Islam más radical de sus fundadores –quienes planearon un ataque fallido en Alemania- ocurrió en la adolescencia, la mayoría durante un periodo de rebeldía por problemas familiares y apoyado por amigos cercanos practicantes. "Existe una especie de epidemia social. Si te metes a un grupo que apoya ese tipo de ideas y quieres ser parte de él, tienes que apoyar sus creencias. Si ellos apoyan la yihad, tú tendrás que adoptar ese discurso", asegura Bonino. En el camino hacia una vertiente más radical del Islam, muchos de los futuros yihadistas viven una experiencia decisiva: conocen a un líder carismático, que los introduce y, en muchos casos, los convence. Aparecen estos líderes con carisma, que se acercan a jóvenes muchas veces cuando están más vulnerables y que parecen ser los únicos que los "aceptan incondicionalmente" en una sociedad bastante poco acogedora, ante los ojos de los jóvenes en vías de radicalización, según explica Linda Alzaghari, directora de Minotenk, un centro de investigación noruego experto en minorías políticas. El reclutamiento de jóvenes occidentales para la yihad es una realidad creciente dentro de los países europeos. Grupos como Al Qaeda, EI o Al Nusra cuentan con reclutadores en varias de estas naciones. Y se estima que de los europeos peleando en Siria e Irak, Bélgica es el que más combatientes tiene en proporción a su población, mientras Francia el con mayor número de ciudadanos. Los reclutadores generalmente se acercan a comunidades de jóvenes musulmanes distribuyendo copias gratuitas del Corán. En estos acercamientos, aprovechan de mostrarles su interpretación específica del Islam. "La idea de un líder carismático es siempre una explicación", señala Bonino, quien además dice no sorprenderse de que los potenciales yihadistas tengan trastornos de personalidad tendientes a la violencia, pero que no se manifiestan a no ser que sean gatillados por su entorno. Redes sociales: la yihad del siglo XXI. Una de las herramientas más poderosas de la propaganda radical son las redes sociales. "Las redes sociales tienen un gran papel porque ponen a personas en vías de radicalizarse en una posición susceptible a un contexto radical o ideológico. Mientras más se expongan a esta narrativa, más probable es que se permeen", asegura Uhlmann. Son las redes sociales las que han permitido que quienes buscan difundir la información de la yihad se junten con quienes están interesados en averiguar sobre el tema. Linda Alzaghari ha estudiado con detención el fenómeno del discurso ideológico y la propaganda a través de redes sociales en el proceso de reclutamiento de jóvenes yihadistas. "Hay una retórica de deshumanización del enemigo, son perros e infieles, no tienen ningún valor como seres humanos, por lo que deben ser asesinados lo antes posible", le explica a BBC Mundo. Desde Oslo, Linda le muestra a BBC Mundo varias imágenes de la propaganda de ISIS, hoy denominado Estado Islámico. "Es interesante la utilización de varias referencias de la cultura popular occidental en su propaganda. Con referencia a películas de Hollywood o incluso, humor", explica la experta. Esta modernización de la guerra santa, volviéndola accesible para todos quienes quieran unirse, no es al azar, concluye Bonino.
“El terrorismo nace del odio, se basa en el desprecio de la vida del hombre y es un auténtico crimen contra la humanidad” Juan Pablo II
“No olvidemos nunca que el terrorismo es, en el fondo, en su naturaleza maligna, una guerra psicológica”. Norm Coleman (Político estadounidense)
“Los terroristas intentan modificar nuestro comportamiento provocando miedo, incertidumbre y división en la sociedad” Patrick J. Kennedy (Político estadounidense)
“El terrorismo internacional no existiría si no existiera internet” Alfredo Pérez Rubalcaba
Versículos:
Salmos 20:1 “Jehová te oiga en el día de conflicto; El nombre del Dios de Jacob te defienda”
Definicion: Terrorismo (Real Academia Española)
1. Dominación por el terror.
2. Sucesión de actos de violencia ejecutados para infundir terror.
3. Actuación criminal de bandas organizadas, que, reiteradamente y por lo común de modo indiscriminado, pretende crear alarma social con fines políticos.
ISIS es el resultado de la negligencia occidental
Por: George Chaya 10/9/2014 infobae.com
Al evaluar el Estado Islámico de Irak y Siria (ISIS) se pone de manifiesto que, de todos los grupos armados en la región, es por mucho el más importante, el mejor financiado, armado y organizado. Posee más miembros que cualquier otra. Ningún otro grupo lleva a cabo tantos actos de violencia y terror, no sólo contra el pueblo sirio e iraquí, sino también contra la región e incluso más allá. En resumen, el ISIS actualmente es el grupo terrorista más prominente y peligroso del mundo. Esta evaluación no deja de resultar deprimente, pero plantea una realidad que es absoluta ante la amenaza que significa. Sin embargo, merece una atención especial, no sólo por su importancia, sino también porque el ISIS es increíblemente letal como grupo armado. La información más importante que la comunidad internacional dispone respecto del ISIS, es que este grupo creció y desarrolló su presencia en Irak y a través de la expansión de sus acciones militares y políticas en Siria. Estos datos son más que fundados: fue sólo hace dos años, después de la escalada violenta del conflicto sirio y luego del inicio de la campaña represiva y brutal del régimen de Bachar Al-Assad contra su propio pueblo, que el grupo entró en el país y comenzó sus actividades criminales a gran escala. Hubo también una intensa actividad de inteligencia realizada por la seguridad iraquí y también por jugadores internacionales como Irán, Rusia y el propio Al-Qaeda, todo ello ayudó a miles de extremistas a operar en Siria y, junto a sus hermanos de Irak, les resultó en gran soporte para formar el núcleo duro del ISIS y su liderazgo. Un informe dado a conocer en junio pasado por agencias de seguridad de países árabes sugiere que no menos de 12.000 combatientes extranjeros de 81 países llegaron a Siria e Irak para unirse al conflicto desde 2011. La mayoría de ellos se unió al ISIS. Un gran número de estos combatientes son de países árabes e islámicos. Sin embargo, se informó que unos 4.000 son ciudadanos europeos y 500 estadounidenses. La comunidad internacional fue negligente. El ISIS explotó la escasez de armamento y financiación que elementos del Ejército Libre de Siria estaban sufriendo y rompió estos grupos en una lucha de unos contra otros, al tiempo que creó una atmósfera de opresión y terror dondequiera que iba asesinando residentes y soldados con el fin de mantener todo bajo control. Occidente deberá comprender que esto significa que la lucha contra el ISIS corre paralelamente con la guerra contra Assad, contra Hezbollah y también contra las milicias radicales iraquíes. Es una guerra, una confrontación que en modo alguno puede ser dividida ni tomada como aislada o diferente. Es una guerra contra el terrorismo y el extremismo radical.
¿Qué es ISIS o Estado Islámico?
Wikipedia.com
El Estado Islámico de Irak y el Levante; EIIL por sus siglas en castellano e ISIL o ISIS en inglés) —llamado oficialmente según sus propios integrantes como Estado Islámico es un grupo insurgente, de naturaleza islamista suní, autoproclamado califato, asentado en un amplio territorio de Irak y Siria controlado por radicales fieles a Abu Bakr al-Baghdadi, autoproclamado califa de todos los musulmanes. Aunque técnicamente el grupo se organiza como un Estado no reconocido, controla de facto varias ciudades. Originalmente surgió como una organización terrorista próxima a Al Qaeda para hacer frente a la Invasión de Irak de 2003, siendo dirigida por Abu Musab al Zarqaui. Tras su muerte, el nuevo líder, Rashid al-Baghdadi, bajo la tutela de Osama bin Laden, se expandió proclamandose como Estado Islámico de Irak, y su cuartel general se encontraba en la ciudad de Baquba. La organización se caracteriza por su severa interpretación del Islam y su violencia brutal contra los chiitas, al ser sus miembros de fe suní. Su objetivo declarado es expandirse por Jordania, Israel, Palestina, Líbano, Kuwait, Turquía y Chipre.
¿Cómo se financia Estado Islámico?
25/8/2014 bbcmundo.com
Estado Islámico es un proyecto de Estado con armas sofisticadas, una ideología totalitaria y abundante financiación. "Va más allá de lo que hayamos visto antes", dijo hace unos días el secretario de Defensa de Estados Unidos, Chuck Hagel, refiriéndose a Estado Islámico (EI), el grupo antes conocido Estado Islámico de Irak y el Levante (ISIS por sus siglas en inglés). Según Hagel, no se trataría de un grupo terrorista, sino de un proyecto de Estado con armas sofisticadas, una ideología totalitaria, y abundante financiación que procede de apoyos externos y la toma de recursos para proseguir su ofensiva y sentar las bases de su califato. Ya convertido es EI, es ahora la manifestación más violenta de la insurgencia sunita que pretende imponer una versión ultraconservadora del Islam, contra lo que consideran una expansión del chiismo liderado por Irán, con fuerte influencia en Irak, en la región.
Al hecho de que se presenten como un Estado y no como un grupo armado y las atrocidades que han cometido, suma otro punto que llama su atención: su gran capacidad económica. Estado Islámico tiene una gran capacidad económica. Irak es el segundo mayor productor de petróleo del mundo después de Arabia Saudita. Y EI ahora controla zonas clave de la industria petrolera iraquí en el norte de Irak: Mosul produce alrededor de dos millones de barriles de petróleo diarios, el grupo tomó en su momento la planta de gas de Shaar y Baiji alberga la mayor refinería de petróleo del país. Desde esa zona, los insurgentes, cortaron el suministro de crudo a Turquía a la vez que intentan controlar las abundantes fuentes energéticas en el Kurdistán iraquí. El grupo no se plantea destruir las fuentes energéticas que conquista militarmente. El objetivo es usar los beneficios para la construcción del Estado islámico o califato. En las últimas dos décadas otros grupos armados han establecido redes económicas ilícitas para su financiación, compra de armas y el enriquecimiento de sus líderes. En Liberia y Sierra Leona, por ejemplo, proliferaron en los 90 grupos que competían por la explotación y tráfico de diamantes. En Afganistán, el cultivo de amapolas es la principal fuente de ingresos del Talibán y otros sectores políticos, mientras que en Colombia ha habido diversos vínculos entre grupos insurgentes, paramilitares, personalidades políticas y el narcotráfico. En el caso de Estado Islámico, esta organización ganó experiencia en Siria antes de dar el salto a Irak. "Una de las razones por las que EI ha sido capaz de crecer tan fuertemente es que pudo extraer recursos y militantes de Siria", En Irak gana terreno gracias a los agravios sufridos por la comunidad sunita que, después de la invasión de Estados Unidos y sus aliados en 2003, se vio marginada y reprimida por gobiernos chiitas, especialmente el del primer ministro saliente Nuri al Maliki. Al mismo tiempo, mandos militares de Saddam Hussein y funcionarios del Partido Baas, expulsados de sus puestos después de la invasión, se han aliado con EI. El método del EI de usar los beneficios de las fuentes energéticas para imponer regímenes autoritarios no es novedoso. Peter Custers, autor del libro Questioning Globalized Militarism (Cuestionando el militarismo globalizado), indica que muchos gobiernos de la región usan los ingresos del petróleo para comprar a Estados Unidos y Europa armamento pesado y armas para reprimir a sus poblaciones. Theodore Karasik, del centro INEGMAS (Dubai) y Robin Mills, autor del Libro "The Myth of the Oil Crisis (El mito de la crisis del petróleo), calculan que EI ingresa US$1 millón al día por la explotación del petróleo iraquí. El mismo analista sostiene que sumando los beneficios en este país y Siria, podrían conseguir US$100 millones al mes. Con visión de mercado, EI vende los barriles a US$30 (el precio internacional supera los US$100 por barril) a través de intermediarios en Turquía y Siria que lo introducen en el mercado negro. Pero el petróleo no es la única fuente de ingresos de EI. En el caso de Siria, un estudio del centro de análisis del Consejo Europeo de Relaciones Exteriores (ECFR por sus siglas en inglés) indica que "una economía de guerra se está afianzando en Siria, particularmente en zonas controladas por la oposición, creando nuevas redes y actividades económicas que alimentan la violencia". La investigación sostiene que EI y otros grupos armados están implantando un sistema de impuestos en las zonas que conquistan al tiempo que promueven actividades ilícitas como el robo de reservas monetarias en bancos provinciales, contrabando de coches y armas, secuestros y controles en carreteras. EI se ha apoderado además de gran cantidad de armas del ejército iraquí y grupos armados sirios contra los que combate. En Siria algunos grupos desmantelaron fábricas y vendieron las infraestructuras en Turquía. Y según Jihad Yazigi, autor del informe para ECFR, en otros casos, los líderes de grupos armados están interesados en prolongar las batallas para seguir recibiendo aportes extranjeros.
Esta economía de guerra crea incentivos para diversos individuos y actores que no tendrían interés en que cese el conflicto. A la vez, los nuevos circuitos económicos informales que controlan fuentes energéticas, contrabando, robo y venta de armas, secuestros, impuestos especiales a las minorías religiosas, y los controlados por las autoridades operan sin conexión entre sí. Pero algunos sí se vinculan con el gobierno vendiéndole por un lado lo que le quitan por otro, asegura el informe del Consejo Europeo de Relaciones Internacionales. El resultado es una desintegración del Estado desde su base económica. Occidente ha ayudado a financiar a los peshmerga -el brazo armado del gobierno regional kurdo- para combatir a Estado Islámico en Irak.
El apoyo sostenido de Arabia Saudida y países del Golfo Pérsico a los sunitas frente a los chiitas y sus aliados está en el origen del éxito económico de EI y otros grupos yihadistas, afirman el periodista Patrick Cockburn y otros analistas. Riyad, Kuwait y otros países, e individuos, han canalizado cientos de millones de dólares a los grupos insurgentes sunitas en Siria. Como ocurrió en Afganistán con el apoyo que los insurgentes recibieron en los 80 de países occidentales, EI ha crecido gracias a la combinación de debilidad estatal, sectarismo por parte del Estado, y apoyo externo económico y militar a la insurgencia. Para el régimen del presidente sirio Bashar al Assad esta fragmentación de la economía le supone perder ingresos que necesita para suministrar servicios y mantener apoyo en las zonas que controla, pagar el ejército, y comenzar la reconstrucción de Siria. En Irak, el nuevo primer ministro Haidar al Abadi tiene menos territorio y recursos energéticos para lanzar una política más inclusiva. Expertos en terrorismo discuten si EI podrá instaurar un Estado y consolidar una estructura económica. Para Yezid Sayigh, del Carnegie Middle East Center, EI sólo es fuerte donde tiene apoyo, el cual podría disminuir ante sus brutales formas. La resistencia de los kurdos iraquíes y lo que quede del Estado iraquí apoyado por Estados Unidos puede frenarlo, pero no hacer que desaparezca. Por otra parte, crear y mantener una economía estatal es complicado. En muchos casos, la infraestructura para explotar el petróleo y gas es antigua y necesita una renovación tecnológica que le será difícil obtener. Estado Islámico y su modelo de economía política, y el papel de los actores externos, han complicado aún más la región.
ISIS, ISIL o Estado Islámico: de nombres, videos, y capacidad comunicativa
16/9/2014 http://blogs.eluniversal.com.mx/
El terrorismo es, en esencia, un acto comunicativo para el que la violencia es solamente un instrumento empleado con el objeto transmitir algo que se quiere transmitir a alguien. En ese sentido, podríamos decir que la eficacia de ISIS no se basa exclusivamente en su capacidad de ejercer los actos violentos en sí mismos, o en su poder de combate y conquista. Muy probablemente la mayor fortaleza del grupo -y eso es, sobre todo, lo que debería ser atendido por parte de quienes desean reducir la fuerza de esta organización- es su capacidad de comunicar. Su destreza en el manejo de mensajes y medios, tradicionales y nuevos, ha sido capaz de impactar psicológicamente tanto en las poblaciones directamente amenazadas, como en ejércitos, gobiernos y actores políticos de países enemigos. El último caso es el del Reino Unido. Pero ello ni empieza ni termina ahí. La estrategia de comunicación comienza desde el nombre y la polémica sobre la denominación "correcta" del grupo, y pasa por el uso de Internet, de imágenes, videos, y de un despliegue discursivo cuidadosamente diseñado e implementado. La estrategia comunicativa de ISIS ha incluido la publicitación de, hasta ahora, tres videos que muestran la decapitación en vivo de tres personas distintas . Dos de estos actos fueron cometidos contra ciudadanos estadounidenses (el segundo, Sotloff, era también israelí). El tercer caso es el de Haines, un ciudadano británico. La diferencia es que en esta ocasión los targets del acto violento son primero la sociedad británica y, en última instancia, también Washington y la coalición entera de países que se comprometen a combatir a la organización islámica.
1. La publicitación de estos videos, los destinatarios, los qués, los cómos y los cuándos, están cuidadosamente seleccionados. ISIS, parece estar escogiendo momentos clave para lanzar estas bombas psicológicas.
2. Se elige este momento, y no otro, para responder a Obama y a todo el despliegue mediático que se ha efectuado en torno a su estrategia para combatir a ISIS y en torno a la amplia coalición de países que le respaldan. A través de este acto, ISIS busca incidir en la agenda, colocar el tema a discusión, sobre todo sabiendo bien que no todos los gobiernos ni todas las sociedades al interior de esos países están tan convencidos de apoyar de manera seria a esta coalición (aunque lo hagan de nombre, pocos realmente se ensuciarán las manos).
3. Muy concretamente, Haines es obligado, antes de morir, a recordar ante las cámaras a Tony Blair y la intervención británica en Irak en conjunto con Washington (de quien Haines dice, Londres parece no poderse distanciar), una intervención que terminó siendo muy impopular en el Reino Unido. La idea de los perpetradores es justamente remover las heridas y detonar presiones en contra de Cameron. Primero, en torno a si es o no es justificable su participación en esta coalición con Washington. Segundo, en torno a la estrategia elegida, la cual como expliqué el sábado en este texto, presenta muy serios problemas, situación no ignorada por analistas británicos. Tercero, en torno a la decisión de RU de no pagar rescate por sus ciudadanos secuestrados, como sí lo hacen otros gobiernos europeos. ¿Más?
4. Se elige, para difundir el video, nada menos que la misma semana del referéndum en el que Escocia decidirá si sigue formando o no parte del Reino Unido. Es decir, lo que está en cuestión este jueves, es si el reino sigue o no sigue tan "unido". Esto no significa que la decapitación de Haines necesariamente vaya a incidir en la decisión de los votantes escoceses. Pero lo que es un hecho, es que se introduce, y no de manera casual, un tema adicional en la agenda, un tema que desconcentra y conmociona a una parte de la comunidad política y de la sociedad británica, justo unos días antes de que dicho referéndum tenga lugar.
5. Dos mensajes adicionales: El primero, también con dedicatoria a Londres: Haines no es el último ciudadano británico que correrá con esa suerte. El segundo, hacia los países que decidan formar parte de la coalición, sobre todo aquellos quienes participen de manera activa en ésta: a partir de esa decisión, se convierten en objetivos de ataques terroristas (de este tipo o de otro) a manos de ISIS, o a manos de alguna de las células afiliadas a ISIS, las cuales ya están empezando a brotar.
6. Esto último conecta el acto con un tema adicional. Gracias a cada una de sus acciones, pero sobre todo gracias a la eficacia de estrategias de comunicación como lo es justamente la de decapitar ciudadanos de grandes e importantes potencias, ISIS consigue proyectarse como poderosa, temeraria, indomable e invencible, lo que resulta enormemente atractivo para adquirir adherentes por todo el planeta. El crecimiento material de esta organización, medido en el número estimado de recientes reclutas, es brutal. El tamaño del grupo matriz que opera en Irak y Siria se ha más que triplicado en 60 días e incluye el arribo de miles de combatientes de diversos países, incluidos países occidentales. Pero eso no es todo:
7. Grupos islámicos militantes locales ubicados en regiones diversas del mundo, están empezando a "reclamar lazos" con esta organización. Es decir, simplemente anuncian que a partir de ahora se suman a su causa, portan su uniforme y bandera. Muchos de los grupos que están saliendo a la luz, anteriormente "formaban parte" de Al Qaeda, y ahora simplemente cambian de marca. Otros, están siendo incentivados por los últimos hechos, incluidas las decapitaciones acá abordadas. De este modo, se genera la sensación de que no ISIS como grupo u organización, sino el Estado Islámico como idea, expande su alcance a pesar de que lo ataquen todos los aviones y países que quieran atacarlo. Así, ISIS se mantiene evolucionando. Es al mismo tiempo un grupo terrorista, un ejército y un gobierno. Hoy es también una marca e idea exportable y franquiciable que sabe bien cómo emplear estrategias comunicativas que son al mismo tiempo violentas y temerarias, que eficaces y atractivas para una importante cantidad de personas. Por lo tanto, el Estado Islámico no es el "nombre actual y correcto" de esta organización, sino el nombre elegido por su dirigencia, el que le gusta y el que quiere que sea pronunciado millones de veces.
ISIS: La anatomía de una decapitación publicitada
26/8/2014 blog.eluniversal.com.mx
Cuando You Tube y Twitter decidieron bajar el video de la red y cancelar las cuentas que lo volvían a subir, el efecto masivo ya había sido detonado. No se trata de violencia a secas, sino de violencia publicitada, retransmitida, reproducida, cuyas emociones son re-experimentadas una y otra vez por millones de personas que tienen solo un contacto indirecto con el suceso (solo voy a conocer la narrativa del evento a través de textos o imágenes). En ese sentido, la decapitación de la víctima es solo un instrumento para algo más. La organización responsable de este asesinato se llama Estado Islámico en la actualidad, pero su nombre anterior, el que es ya su nombre coloquial, quizás porque fue el más simple de transmitir y memorizar, es ISIS (Estado Islámico de Irak y Siria por sus siglas en inglés). Hoy, por si a alguien faltaba saber quiénes son, qué buscan, por qué y contra quiénes luchan, ese nombre está ya en todos lados. El acto violento contra una persona, en este caso entonces, va a funcionar como hecho comunicativo. Y esa comunicación utiliza al terror como vehículo para transmitir lo que los autores quieren transmitir, y para provocar las reacciones que buscan provocar. Esos son los elementos que hacen del terrorismo, lamentablemente, una estrategia enormemente eficaz.
• 1. El hecho referido es la decapitación de un periodista estadounidense a manos de ISIS. James Foley había sido secuestrado en Siria desde el 2012. El evento del que hablamos, sin embargo, no es solamente el asesinato de una persona, sino la filmación y publicitación del acto sangriento con todo detalle, mientras se reproduce un discurso que señala a Estados Unidos como destinatario del mensaje. Este video fue subido a las redes la semana pasada, en donde tuvo un impacto viral antes de haber sido detectado y bajado por empresas como You Tube y Twitter.
• 2. El video busca primero que nada provocar un efecto de miedo o terror en audiencias masivas, la sensación de impotencia o desesperanza en mucha gente que se siente directa o indirectamente amenazada por este grupo islámico. ISIS proyecta poder y capacidad de combate e incluso de resiliencia ante los más recientes bombardeos que Washington ha dirigido en su contra en Irak. Es así como un grupo que actualmente no cuenta con más de 20 mil combatientes, se da el lujo de amenazar a la superpotencia con seguir cometiendo actos de esta naturaleza si la Casa Blanca no desiste de los ataques en su contra.
• 3. La de James Foley es una sola muerte, un solo asesinato -frente a los cientos de miles de víctimas inocentes civiles que han muerto en Irak y Siria en los últimos años- pero no es cualquier asesinato, dado que este, en particular, es además, un hecho de comunicación que es planeado y efectuado de cierta manera para impactar sobre determinadas agendas.
• 4. Algunas de estas agendas están a la vista, otras son menos evidentes. Menciono unos ejemplos para que se entienda las primeras ramificaciones del video en cuestión:
• a. Como producto de la decapitación de Foley -y no antes- varios importantes medios como el New York Times entre otros, publican reportajes en donde se documenta el hecho de que Washington no estuvo dispuesta a pagar el rescate multimillonario que era exigido por ISIS a cambio de la vida del periodista. Por contraste, estos reportajes muestran cómo es que otros gobiernos occidentales sí han estado dispuestos a pagar rescates por sus connacionales, aún cuando estos son secuestrados por grupos terroristas como ISIS. Ello no solo coloca en la agenda el debate acerca de lo correcto o incorrecto del proceder de la Casa Blanca, sino que ejerce presiones para un comportamiento diferente en lo sucesivo.
• b. Además, el suceso obliga a Obama a explicar ahora -y no antes- que Washington sí hizo intentos por rescatar a sus connacionales secuestrados en Siria a través de comandos de élite, lo que denotaría la primera ocasión en que EU reconoce su intervención en la guerra civil siria empleando fuerzas de combate en el terreno de las acciones. Este tema, sube a la agenda otro debate que tiene que ver con la pertinencia del involucramiento -o falta de- de Washington en el conflicto sirio, y lo que es peor, a qué lado es al que se "debe" ayudar. Hasta hace unos días, Obama sostenía la posición de que Washington no debía ser arrastrada hacia llevar a cabo combates directos en Siria, pero ahora las cosas cambian. Muchos análisis han indicado el error estratégico de atacar a ISIS solamente en Irak y no en Siria, en donde este grupo tiene varios de sus más importantes bastiones. Hoy, gracias al video, las presiones sobre Obama crecen enormemente.
• c. Alguien podría pensar que no tendría sentido para ISIS el arrastrar a Washington a luchar en Siria y que quizás sería mucho más inteligente evitar que Obama decida atacar sus posiciones en ese país. Eso quizás tendría lógica, si pensamos como probablemente ISIS quiere que pensemos. ISIS sabe que está generando una indescriptible cantidad de enemigos en su contra y sencillamente no tiene las capacidades materiales para sostenerse. Salvo que la dirigencia de ISIS, cuya inteligencia ha sorprendido a muchísimos, esté pensando en otra cosa. La lucha de grupos como ISIS, con recursos limitados, no es normalmente una lucha de corto plazo. Muy posiblemente, con actos como la decapitación de Foley, ISIS busca arrastrar a Washington a llevar a cabo acciones que si bien le otorgarían relativas victorias tácticas, en el largo plazo podrían terminar perjudicándole mucho más. Los combatientes de ISIS probablemente buscarán escabullirse, mezclarse entre la población y orillar a EU a una larga guerra de desgaste con consecuencias financieras y políticas para la Casa Blanca, lo que en las experiencias pasadas termina hundiendo al Titanic más cada vez. Obama, por supuesto, busca evitarlo. Pero la cuestión del video ejerce presiones que le orillarán a actuar de maneras distintas.
• d. Otro tema tiene que ver con la agenda de la radicalización. Debido a la importante presencia de ciudadanos occidentales en las filas de ISIS, muchos medios explican -ahora y no antes- cómo es que se manifiesta el proceso de radicalización de estos combatientes hasta llevarlos a luchar en favor de ISIS en Siria y en Irak. Ello genera, por ejemplo en el Reino Unido (país de nacionalidad de quien aparentemente es el asesino de Foley) una discusión acerca del rol de los imames británicos en la moderación de sus feligreses, u otro tipo de polémicas como por ejemplo el racismo o limitación a oportunidades de personas quienes a pesar de ser hijos de migrantes, son ciudadanos de sus países lo mismo que cualquier otra persona.
• 5. Así, el acto violento tiene un múltiple impacto: atemoriza (más aún) a civiles sirios e iraquíes, a extranjeros que se encuentran en esas tierras por diversas causas, a la vez que golpea a los gobiernos de EU y de otras partes, obligándoles a explicar cosas o a discutir acerca de cosas que de otra forma no estarían discutiendo, lo que busca en última instancia producir presiones y alteraciones políticas.
6. El video pretende además conseguir un efecto "publicitario" en favor de ISIS. La mayor parte de la gente aborrecerá sus métodos. Pero una parte de las audiencias no está del todo en desacuerdo con sus metas o motivaciones. Esos se llaman seguidores suaves. Otra parte, muy pequeña, estará de acuerdo tanto con sus metas como con sus métodos, y entenderá ahora que el jihadismo global tiene muchas más posibilidades de ser alcanzado en manos de ISIS que en manos de Al Qaeda. Esos son los seguidores duros, gracias a quienes ISIS está siendo capaz de engrosar sus filas constantemente.
7. Un tema adicional tiene que ver con la eficacia militar de la guerra psicológica. No solo con respecto a la decapitación de Foley, sino a través de fotografiar o videograbar -y luego subir a la red- asesinatos masivos de soldados o civiles sirios o iraquíes, ISIS genera terror entre sus oponentes y proyecta un poder que no necesariamente posee. Así, con solamente 6 o 7 mil hombres al momento de su embestida contra Irak (combatientes que deben repartirse entre el territorio de dos países), ISIS fue capaz de hacer huir al ejército iraquí (un ejército entrenado y armado por EU que cuenta con unas 300 mil tropas) o de conseguir que la población local fuese inmediatamente sometida sin resistencia. En suma, el acto es tan brutal como eficaz. El hecho es planificado para impactar en ciertos temas e incidir en ciertas agendas, provocar alteraciones en las opiniones, actitudes y conductas de amplias audiencias y así, generar presiones políticas. Esa eficacia es lo que hace del terrorismo, una herramienta cada vez más utilizada, como lo indica el último informe sobre el Índice de Paz Global (IEP, 2014). ¿Cómo se le contiene? Bueno, lo primero es entender bien el mecanismo mediante el que actos como este funcionan para asumir que una guerra eminentemente psicológica, tiene pocas probabilidades de ser eficazmente combatida en otro terreno que no sea el psicológico. Pero ese será tema de un futuro post.
Un accidente fatal revela que ISIS utiliza armas químicas para sus matanzas en Irak
16/9/2014 infobae.com
La explosión de un cohete al que le estaban inyectando gas cloro provocó la muerte de 14 yihadistas cerca de Bagdad, la capital iraquí. El Ejército regular y las fuerzas kurdas continúan la contraofensiva Al menos 14 miembros del yihadista Estado Islámico (ISIS) murieron hoy al estallar un cohete al que estaban inyectando gas cloro al norte de Bagdad, lo que evidencia el uso de esta sustancia química en el conflicto iraquí. Fuentes de seguridad informaron a EFE de que siete extremistas resultaron también heridos en este suceso, ocurrido en las proximidades de la localidad de Al Duluiya, a unos 90 kilómetros de Bagdad. También en Duluiya, cuatro miembros de las fuerzas de seguridad iraquíes y milicianos chiítas sufrieron síntomas de asfixia al inhalar el gas cloro que emanó del estallido de otros dos artefactos. Las fuentes de seguridad responsabilizaron a los yihadistas del empleo de gas cloro en sus ataques, una sustancia de la que hasta ahora no había trascendido su utilización en Irak, aunque sí en Siria, como denunció recientemente la Organización para la Prohibición de las Armas Químicas (OPAQ). Por otro lado, las tropas iraquíes mataron a 18 yihadistas y destruyeron cinco de sus vehículos en enfrentamientos en la refinería de Biyi, la mayor de Irak y ubicada a unos 210 kilómetros al norte de Bagdad. Las tropas kurdas peshmergas recuperaron tres aldeas dependientes de la población de Qara Teba, en la provincia oriental de Diyala, que estaban en manos de ISIS. En esos combates perdieron la vida tres extremistas islámicos y sufrieron heridas cuatro soldados kurdos. Estos incidentes se produjeron pocas horas después de que la aviación estadounidense lanzara su primer bombardeo cerca de Bagdad, tras la conferencia internacional de ayer en París. Las fuentes iraquíes consultadas por EFE confirmaron que ese ataque contra posiciones del ISIS tuvo lugar cerca de la zona de Yorf al Sajr, al suroeste de Bagdad y en la provincia de Babel. Los Estados Unidos efectúan bombardeos contra los extremistas desde hace un mes y está formando una alianza internacional para proseguir su lucha contra el Estado Islámico, que proclamaron en junio pasado un califato en territorios de Siria e Irak.
Musulmanes alemanes convocan jornada contra el odio y el terrorismo
16/9/2014 eluniversal.com
En opinión de Aman Mayzek, del Consejo Central de los Musulmanes en Alemania, no se puede guardar silencio cuando hay terroristas que abusan del nombre del islam. Las principales organizaciones musulmanas en Alemania convocaron hoy a una jornada contra el odio y el terrorismo, que se celebrará el viernes en doscientas mezquitas en distintas ciudades del país. La jornada, según explicó en rueda de prensa en Berlín Al Kizilkaya, presidente del Consejo Islámico en Alemania, deberá ser un "rechazo a los extremismos de todos los colores", informó Efe. En opinión de Aman Mayzek, del Consejo Central de los Musulmanes en Alemania, no se puede guardar silencio cuando hay terroristas que abusan del nombre del islam. "No queremos callar cuando se abusa del nombre del islam, los asesinos y los terroristas no representan al islam y arrastran por el suelo sus mandamientos y sus valores", dijo Mayzek. Pidió además a los medios que no asuman sin cuestionarlo el lenguaje de los terroristas. "El así llamado Estado Islámico no es un estado islámico, es una banda terrorista", recalcó. Mayzek subrayó también que la jornada se dirigirá contra todas las formas de intolerancia y odio, lo que también incluye una condena a los ataques a mezquitas y sinagogas en Alemania. "Soy judío cuando una sinagoga es atacada, cristiano cuando los cristianos son perseguidos en Irak y musulmán cuando alguien trata de quemar una mezquita", dijo Mayzek. La jornada se realizará en el marco de la tradicional oración del viernes, después de la cual habrá una declaración de un representante del Consejo de Integración, un discurso de un invitado de honor y otro del imán sobre la paz en el mundo. Entre los invitados de honor estará, en una mezquita en Hannover, el ministro de Interior, Lothar de Maiziere. En la ronda de preguntas se planteó el problema de los jóvenes musulmanes que se radicalizan y que terminan reclutados para la yihad en Siria e Irak, después de que arrancara ayer en Alemania el primer juicio contra un presunto miembro del EI, un joven alemán de 20 años. Según Mayzek, las organizaciones musulmanes tienen poco acceso a esas personas. "Esos jóvenes no van a nuestras mezquitas porque creen que enseñamos un islam descafeinado", dijo Mayzek. Kizilkaya dijo que la responsabilidad de apartar a esos jóvenes del radicalismo no sólo es de los musulmanes, sino de toda la sociedad. "Son nuestros jóvenes, han crecido aquí. Muchos han tenido experiencias de frustración y buscan consuelo en el radicalismo", explicó. Según apuntó, quienes se radicalizan son personas que suelen tener poco conocimiento del islam. "No van a nuestras mezquitas, sino sacan informaciones de internet y de manuales simplificadores. Entre los que realmente conocen el islam no es normal la radicalización", aseguró.
España castigará como delito de terrorismo participar en conflictos armados en el extranjero
16/9/2014 infobae.com
El Gobierno prepara una modificación del Código Penal para contemplar como delito de terrorismo la participación de nacionales en conflictos armados en el extranjero. De esta forma se intenta poner un freno punitivo al fenómeno de los españoles que captados por redes extremistas optan por luchar en favor del yihadismo. Así lo ha anunciado el ministro de Asuntos Exteriores, José Manuel García-Margallo, ante la Comisión de Exteriores del Congreso de los Diputados. La modificación del Código Penal será presentada en breve por el ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz. Margallo, además ha explicado las medidas que tendrá en consideración el Ejecutivo para colaborar con EEUU en la lucha contra el Estado Islámico en Irak. El ministro ha asegurado que España se encuentra a la espera de que se le planteen las demandas del Gobierno legítimo iraquí pero, en cualquier caso, ya ha apuntado que el abanico de posibilidades a considerar incluye el uso de las bases militares, el apoyo con transporte estratégico, la aportación de equipamiento material no letal y letal, capacidades aéreas de inteligencia, vigilancia y abastecimiento, las labores de asesoramiento, la ayuda para cortocircuitar los flujos de financiación a los terroristas, los cambios en el Código Penal y la ayuda humanitaria. En todo caso, los principios inspiradores de la colaboración española tendrán que basarse en el respeto a la legalidad de la ONU y al derecho internacional; implicar un apoyo expreso al Gobierno legítimo iraquí respondiendo a sus demandas y que la estrategia a seguir forme parte de una acción consensuada y a largo plazo. Esta misma mañana, un par de horas antes de comparecer en el Congreso de los Diputados, el ministro de Exteriores ha asegurado en un desayuno informativo que la posibilidad de participar con tropas es hoy por hoy "una opción muy alejada".
Dos extranjeros explican por qué se unieron a ISIS y justifican las decapitaciones
29/8/2014 Cnnespañol.com
Los combatientes extranjeros en Siria e Iraq se han vuelto un gran dolor de cabeza para las autoridades de todo el mundo. A muchos les alarma el rápido aumento de la cantidad de occidentales que se han unido a los grupos militantes que tratan de establecer un califato islámico. Se han emprendido muchas investigaciones tras la decapitación del periodista estadounidense James Foley, ocurrida la semana pasada. Hemos estado rastreando a los combatientes extranjeros que entran a Siria desde hace más de un año. Durante este tiempo, nos encontramos con dos jóvenes que estaban dispuestos a hablar con nosotros a través de Skype desde el interior del país, en donde están ayudando a combatir a las fuerzas del presidente Bachar al Asad. Hablamos con ellos por primera vez hace un par de meses y desde entonces hemos estado en contacto. Tras mucho debatir —y mucha persuasión— accedieron a dar una entrevista desde el norte de Siria a través de Skype. Parecía que estaban en un café internet clandestino. Como se esperaba, la conexión no era espectacular y fue necesario hacer varios intentos para poder hablar con ellos finalmente. A pesar de que habíamos hablado antes con ambos, no fue fácil identificar cuál de los militantes enmascarados era cuál. Mientras tomaban asiento para empezar la entrevista, tuvieron cuidado de ajustar sus pañoletas para cubrir gran parte de su rostro. Colocaron deliberada y cuidadosamente un AK-47 entre ambos. De forma involuntariamente graciosa y con un aire serio, se volvieron a presentar con sus sobrenombres yihadistas: Abu Bakr y Abu Anwar. Abu Bakr estaba dispuesto a hablar con nosotros y gradualmente accedió a traer a otros combatientes para que los entrevistáramos, proceso que se dificultó ya que tanto Bakr como Anwar cambian de lugar cada par de meses. Abu Bakr no nos dijo de dónde es, pero Abu Anwar es británico. "Soy del sur de Inglaterra", explicó. "Crecí en una familia de clase media. La vida era fácil en casa. Tenía una vida, tenía un auto. Pero la cuestión es que no puedes practicar el islam en casa". "Vemos el mal a nuestro alrededor. Vemos pedófilos. Vemos homosexualidad. Vemos crímenes. Vemos violaciones. Y no podemos hacer nada al respecto porque nos obligan las leyes del kafir (infiel)". Al principio, ambos combatientes llegaron a Siria para unirse a la alianza rebelde que se oponía al régimen de Bachar al Asad, pero ahora creen que es más importante establecer un califato islámico. Cuando le preguntamos a Abu Anwar si tenía algún mensaje para sus amigos en casa, hizo un llamado a unirse a la lucha. "Dejen las tierras de la infidelidad y partan hacia las tierras del islam", dijo. "En Raqqa tenemos un Estado islámico. Alhamdulillah (todos alaban y dan gracias a Dios) ahora en Iraq. Pido a todos mis amigos musulmanes que hagan la hégira (el viaje sagrado) hacia estos Estados islámicos". En todas nuestras conversaciones, ambos hombres fueron corteses. Respondieron pacientemente a nuestras preguntas y estaban decididos a mostrarnos su punto de vista: para ellos, Estados Unidos es un país inmoral que está en guerra con los musulmanes. En nuestra plática predominaron las discusiones de lo que para ellos eran injusticias estadounidenses, cosas como Guantánamo y lo ocurrido en Abu Ghraib. También pidieron que se liberara a Aafia Siddique, una científica que estudió en Estados Unidos y a la que condenaron en 2010 por haber disparado a unos oficiales estadounidenses mientras estaba bajo custodia en Afganistán. Abu Bakr empezó a agitarse cuando mencionó que se enteró de que hay otras musulmanas bajo custodia de Estados Unidos y que las tratan igual que a los hombres. Tanto Bakr como Anwar coincidieron en que esto era una total injusticia. En nuestra más reciente entrevista les preguntamos acerca de la grabación de la muerte del periodista estadounidense James Foley. "Cuando se publicó el video lo vimos en nuestra base y uno de nuestros hermanos lo descargó. Mi reacción inicial fue pensar que esta había sido una reacción directa a los crímenes que Estados Unidos ha cometido contra el Estado islámico", dijo Abu Anwar. Abu Bakr agregó: "pensamos que el Estado islámico realmente no tiene otra opción. Estados Unidos tiene la tecnología, pero eso no significa que puedan llamar a cualquier país ni bombardear a quien quieran sin detenerse por nada. ISIS trató de negociar el intercambio con un prisionero musulmán, trató de negociar un rescate con ellos, pero ellos son demasiado arrogantes para verlo. Pensamos que estuvo muy justificado y pensamos lo que el mismo James Foley dijo… que su verdadero asesino era Estados Unidos". Su interpretación del islam es radical y extremista: su sentido de la justicia es medieval y dicen que el Consejo Musulmán de Gran Bretaña, la mayor organización musulmana de Reino Unido, son apóstatas. Les preguntamos si considerarían llevar a cabo una ejecución por decapitación. "Esa es la forma islámica de ejecución y solo haremos lo que complazca a Alá", respondió Abu Anwar. "Si eso significa cortar el cuello a los enemigos del islam, entonces estaremos más que complacidos de hacerlo. Me gustaría conocer al Señor Alá y contarle lo que hice por su religión. Espero que Dios me dé la oportunidad de hacer lo que el hermano hizo con James Foley. Ya sea James Foley, un soldado estadounidense o Bachar al Asad… mis manos están prestas a llevar a cabo este bendito acto". Sin embargo, cuando le preguntamos por qué siguen apoyando a ISIS a pesar de que al Qaeda condenó la brutalidad del grupo, inicialmente tuvieron dificultades para responder y su determinación se tambaleó. "Es una diferencia táctica", explicó Abu Bakr. "Básicamente, al Qaeda no dice que ellos son muy crueles. Hay diferencias operativas respecto a ellos. Además, estamos en desacuerdo con ellos. Pero hacemos lo que el islam permite. No importa qué grupo sea ni cómo se llame, ISIS o al Qaeda". Pedimos que nos dieran más detalles sobre las batallas en las que habían combatido o en dónde se ubicaban, pero los hombres tuvieron cuidado de no revelar demasiado. Nos enviaron fotografías de su entrenamiento básico en un campamento de los militantes; en una de las fotos, Abu Bakr está dentro de una trinchera y sostiene un rifle Kalashnikov. El único momento en el que parecían hacer una pausa en su discurso islamista era cuando hablaban de su familia. Cuando le preguntamos a Abu Anwar qué diría su madre, calló y se rehusó a hablar de ellos. Está claro que ambos esperan morir en Siria, ya sea en batalla o en lo que ellos llaman una misión de martirio: un ataque suicida en contra de las fuerzas enemigas. Abu Anwar dijo que su familia había perdido la esperanza de que regresara."No, ya no me piden que regrese. Al principio lo hacían, pero ahora saben que no regresaré. Así que no tiene sentido que gasten su aliento. Oramos mucho que Alá te dé éxito y que Alá acepte esta yihad de tu parte. Entienden que no regresaré y saben que no me volverán a ver en esta vida".
Una sociedad en la que los héroes han sido sustituidos por los ídolos
http://www.eltiempo.com/blogs/_ser_periodista/2012/11/una-sociedad-en-la-que-los-her.php
Las sociedades siempre han tenido sus héroes y necesitan de ellos como fuente inspiradora. Son patrimonio de los pueblos, inseparables de su cultura y de su historia. Aunque no faltan héroes silenciosos y desconocidos, el heroísmo no está de moda y nos quedan muy pocos héroes de verdad; tal vez los próceres de la patria y algunos más, porque nos hemos llenado de un montón de héroes de pacotilla, de ídolos de barro que proliferan y se presentan como símbolos cuando en realidad son una fabricación en buena parte orquestada por los medios. Habría que rescatar algo de los héroes auténticos.
Antiguamente el heroísmo estaba asociado a la virtud entendida como valor físico, como gesta guerrera; progresivamente se trasladó su significado al valor moral y a cualidades del espíritu que hacían a las personas dignas de alabanza e imitación; en cierta medida sus obras eran comprobación de su estatura espiritual. Esos héroes brillan por su ausencia. Lo que importa ahora es ser famoso, ídolo o celebridad. Se dan a conocer más por sus excentricidades que por su normalidad, claro está con excepciones. Algunos son simplemente simpáticos sinvergüenzas a los que todos se les perdona. Se acabaron los héroes. Ya los hijos no tienen como su héroe al papá sino, por decir algo, a Michael Jackson o a Madonna. Ya no hay profesores que sean héroes para sus alumnos. Simplemente son docentes a los que si no gusta la calificación que pusieron, se les interpone una acción de tutela para revisión de nota. Tampoco tienen vigencia los héroes que se sacrifican en bien de los demás en diferentes actividades que no tienen eco en la prensa, como sí la tienen las celebridades de todas las calañas, incluso algunos delincuentes, porque la celebridad no supone la buena fama. Abundan los superhéroes de ficción, con todo el poder del mundo y con toda la capacidad de violencia que invade la imaginación. Algunos de ellos no son de ninguna manera modelos de vida. Su gloria es demasiado frágil y superficial, y no es para siempre porque llega el día en que ya nadie los aplaudirá. Además, no se le ocurra a usted ir contracorriente y manifestar su desacuerdo con las celebridades en cuestión porque lo tacharán de inconformista. Quédese tranquilo porque usted tiene la razón: lo que atrae, muchas veces, por desgracia, no son las virtudes de esos personajes, sino sus vicios, su éxito centrado sobre lo material (sus mansiones, sus autos, su ropa de marca, sus gustos gastronómicos, sus amoríos o conquistas sexuales). Antes a los héroes los consagraban los pueblos por la huella que dejaban en su historia. Ahora son las encuestas y el número de páginas virtuales que se abren con su nombre las que determinan el nuevo "heroísmo". ¡Qué buena falta nos hacen los auténticos héroes para rescatar auténticos valores y desplazar a los héroes de plástico que inundan los medios!
¿Cómo llega un joven occidental a convertirse en yihadista?
23/8/2014 bbcmundo.com
El caso de James Foley, reportero estadounidense secuestrado en Siria y asesinado por un combatiente supuestamente británico de la organización islamista Estado Islámico (EI, previamente conocido como ISIS), no sólo dejó perplejo al gobierno de Barack Obama. También al gobierno británico encabezado por David Cameron, que tiene a sus servicios secretos tratando de determinar la identidad del asesino, su relación y contactos con Reino Unido.
El tema puso en la agenda mediática una realidad en la que las policías europeas llevan trabajando años, pero que hasta ahora no había tenido la exposición pública y trascendencia diplomática que adquirió tras la decapitación de Foley: miles de los combatientes de la yihad –guerra santa- en Medio Oriente son ciudadanos europeos. Se estima que entre un 30% y un 40% de los actuales combatientes extranjeros que pelean hoy por establecer un califato islámico en Siria e Irak proceden de países occidentales, como Francia, Bélgica, Reino Unido, Alemania y los países nórdicos. Pero, ¿cómo llega un joven occidental a pelear la "guerra santa"?. BBC Mundo le preguntó a los expertos. Según una investigación realizada por la Policía de Nueva York y señalada por varios expertos como una de las más completas para entender el fenómeno de la radicalización de jóvenes occidentales, los aspirantes a convertirse en militantes islamistas, comparten varias características: son hombres musulmanes entre 18 y 35 años. La mayoría se había convertido –o comenzado a practicar el Islam- recientemente y no habían partido como fanáticos. El estudio investigó a quienes estuvieron involucrados en cinco de las principales operaciones yihadistas en Occidente: los ataques a Madrid (2004), Londres (2005), el grupo Hofstad en Holanda y los ataques frustrados de Australia (2005) y Toronto (2006). Una de las características mencionadas en el estudio que más llaman la atención tanto de policías como de investigadores es que generalmente los jóvenes yihadistas de Occidente pertenecen a la segunda o tercera generación residente en el país occidental de origen. Es decir, sus padres o abuelos son inmigrantes. "Hay un patrón común en la segunda generación de hijos de inmigrantes. Comparten la misma experiencia, incluso si nacieron dentro de la comunidad musulmana", le explica a BBC Mundo Stefano Bonino, de la Universidad de Durham, experto en la propagación del Islam en Reino Unido. Estos jóvenes pueden venir de familias con contextos musulmanes más moderados o haberse convertido. "Los padres de los que se radicalizaron generalmente no eran muy religiosos", explica Milena Uhlmann, investigadora de la Universidad Humboldt de Berlín, experta en conversión y radicalización. Según Uhlmann, existe una característica que se repite en varias de las familias de los yihadistas que provienen de padres o abuelos inmigrantes: trataron de integrarse, de suavizar su contexto para no tener problemas en la sociedad donde se insertaron. Sin embargo, especialmente después de los ataques a las Torres Gemelas, las sociedades occidentales no terminaron de aceptar como propias a las comunidades musulmanas."Sus hijos sienten que hay algo que está mal, que sus padres fallaron en el esfuerzo. Porque no están completamente integrados y se sienten estigmatizados por ser musulmanes", explica la investigadora alemana. "Viven entre dos culturas: la del país de origen de su familia, dentro de casa, y la del país donde viven, puertas afuera", complementa Bonino. "Estos jóvenes están decepcionados de Occidente. Utilizan el Islam como un medio para posicionarse contra su estatus de 'occidentales'. No obtuvieron lo que querían, no se sintieron en casa ni tuvieron un sentido de pertenencia", le dice Uhlmann a BBC Mundo. "Irse a pelear la yihad a Siria es una forma de retribución. Ya no necesitan su contexto anterior", explica la experta. Linda Alzaghari, directora de Minotenk, muestra algunas imágenes propagandísticas de la yihad. La desadaptación y la desilusión con su entorno occidental son sólo el punto de partida. En general, los yihadistas extranjeros tuvieron un acercamiento a la religión a través de amigos musulmanes durante su adolescencia. Un estudio sobre la principal célula yihadista alemana, la Célula Sauerland, señala que la conversión o reorientación al Islam más radical de sus fundadores –quienes planearon un ataque fallido en Alemania- ocurrió en la adolescencia, la mayoría durante un periodo de rebeldía por problemas familiares y apoyado por amigos cercanos practicantes. "Existe una especie de epidemia social. Si te metes a un grupo que apoya ese tipo de ideas y quieres ser parte de él, tienes que apoyar sus creencias. Si ellos apoyan la yihad, tú tendrás que adoptar ese discurso", asegura Bonino. En el camino hacia una vertiente más radical del Islam, muchos de los futuros yihadistas viven una experiencia decisiva: conocen a un líder carismático, que los introduce y, en muchos casos, los convence. Aparecen estos líderes con carisma, que se acercan a jóvenes muchas veces cuando están más vulnerables y que parecen ser los únicos que los "aceptan incondicionalmente" en una sociedad bastante poco acogedora, ante los ojos de los jóvenes en vías de radicalización, según explica Linda Alzaghari, directora de Minotenk, un centro de investigación noruego experto en minorías políticas. El reclutamiento de jóvenes occidentales para la yihad es una realidad creciente dentro de los países europeos. Grupos como Al Qaeda, EI o Al Nusra cuentan con reclutadores en varias de estas naciones. Y se estima que de los europeos peleando en Siria e Irak, Bélgica es el que más combatientes tiene en proporción a su población, mientras Francia el con mayor número de ciudadanos. Los reclutadores generalmente se acercan a comunidades de jóvenes musulmanes distribuyendo copias gratuitas del Corán. En estos acercamientos, aprovechan de mostrarles su interpretación específica del Islam. "La idea de un líder carismático es siempre una explicación", señala Bonino, quien además dice no sorprenderse de que los potenciales yihadistas tengan trastornos de personalidad tendientes a la violencia, pero que no se manifiestan a no ser que sean gatillados por su entorno. Redes sociales: la yihad del siglo XXI. Una de las herramientas más poderosas de la propaganda radical son las redes sociales. "Las redes sociales tienen un gran papel porque ponen a personas en vías de radicalizarse en una posición susceptible a un contexto radical o ideológico. Mientras más se expongan a esta narrativa, más probable es que se permeen", asegura Uhlmann. Son las redes sociales las que han permitido que quienes buscan difundir la información de la yihad se junten con quienes están interesados en averiguar sobre el tema. Linda Alzaghari ha estudiado con detención el fenómeno del discurso ideológico y la propaganda a través de redes sociales en el proceso de reclutamiento de jóvenes yihadistas. "Hay una retórica de deshumanización del enemigo, son perros e infieles, no tienen ningún valor como seres humanos, por lo que deben ser asesinados lo antes posible", le explica a BBC Mundo. Desde Oslo, Linda le muestra a BBC Mundo varias imágenes de la propaganda de ISIS, hoy denominado Estado Islámico. "Es interesante la utilización de varias referencias de la cultura popular occidental en su propaganda. Con referencia a películas de Hollywood o incluso, humor", explica la experta. Esta modernización de la guerra santa, volviéndola accesible para todos quienes quieran unirse, no es al azar, concluye Bonino.
Dios no está muerto
Frases:
“Si no crees en Dios, la cuestión ¿cuál es el propósito de la vida? Resulta incontestable. ¿A qué dirección mandarás la pregunta?” John Ronald Reuel Tolkien
“Un hombre sin propósito es como una barca sin timón – un soplo, un nadie, no es un hombre”. Thomas Carlyle
“Un día Alicia llegó a una bifurcación en el camino y vio un gato en un árbol. ¿Qué camino tomo? preguntó ella. ¿Adónde quieres ir? fue su respuesta. No lo sé, contestó Alicia. Entonces, dijo el gato, no importa”
Lewis Carroll
“Sin Dios, la vida no tiene propósito; y sin propósito, la vida no tiene significado. Sin significado, la vida no tiene ni importancia ni esperanza”. Rick Warren tomado de “Una vida con propósito”
Diseño Inteligente
Por William A. Dembski
El diseño inteligente (DI) es una teoría que estudia la presencia de patrones en la naturaleza, los cuales puedan explicarse mejor si se atribuyen a alguna inteligencia. ¿Es el Monte Rushmore el resultado de la erosión o es la obra creativa de algún artista? Todo el tiempo nos hacemos este tipo de preguntas, y pensamos que podemos dar buenas respuestas. Sin embargo, cuando se trata de la biología y la cosmología, los científicos respingan ante la sola idea de cuestionarse, y mayormente de responder, si eso implica inclinarse por la idea de que existe un diseño subyacente. Esta situación sucede sobre todo en la biología. El mayor logro de Darwin fue mostrar cómo
podía lograrse la organizada complejidad de los organismos sin que fuera necesaria una inteligencia diseñadora. En contraste, el DI pretende encontrar en los sistemas biológicos patrones que denoten inteligencia. Por lo tanto, el DI desafía directamente al darvinismo y otros enfoques materialistas sobre el origen y la evolución de la vida. Como teoría de origen y desarrollo biológico, el DI tiene como postulado central que únicamente causas inteligentes pueden explicar adecuadamente las complejas estructuras ricas en información estudiadas por la biología, y que dichas causas son empíricamente detectables. Decir que las causas inteligentes son empíricamente detectables equivale a decir que existen métodos bien definidos que, con base en características observables del mundo, pueden distinguir acertadamente las causas inteligentes de las causas materiales no dirigidas. Muchas ciencias especiales ya han desarrollado métodos para hacer esta distinción -principalmente la ciencia forense, la criptografía, la arqueología y el proyecto de Búsqueda de Inteligencia Extraterrestre. La inteligencia deja una marca o firma característica -lo que se llama "complejidad especificada" Un evento exhibe complejidad especificada si es contingente y por lo tanto no necesario; si es complejo y por lo tanto no fácilmente reproducible por casualidad; y si es especificado en el sentido de exhibir un patrón dado. Lo importante de las especificaciones es que se den objetivamente y no sólo se impongan a hechos después de que hayan sucedido. Al tratar de determinar si los organismos biológicos exhiben complejidad especificada, los defensores de la teoría del diseño inteligente se enfocan en sistemas identificables -tales como enzimas individuales, caminos metabólicos, máquinas moleculares y cosas por el estilo. Estos sistemas son especificados por necesidades funcionales independientes y exhiben un alto grado de complejidad. Dentro de la teoría del diseño inteligente, la complejidad es la marca o firma característica de la inteligencia. Es un confiable marcador empírico de la inteligencia de la misma manera que las huellas digitales son un confiable marcador empírico de la presencia de una persona en la escena de un crimen. Los defensores de la teoría del diseño inteligente sostienen que causas materiales no dirigidas, como la selección natural actuando sobre cambios genéticos aleatorios, no pueden generar complejidad especificada. El punto es si la naturaleza (concebida como sistema cerrado de causas materiales ciegas y continuas) puede generar complejidad especificada en el sentido de originarla cuando previamente no existía. En “La Caja Negra de Darwin”, el bioquímico Michael Behe conecta la complejidad especificada con el diseño biológico con su concepto de complejidad irreductible. Behe define los sistemas irreductiblemente complejos como aquellos que consisten en varias partes interrelacionadas y en los que si se elimina aunque sea una parte se destruye la función de todo el sistema. Para Behe, la complejidad irreductible es un indicador confiable de la existencia de un diseño. Un sistema bioquímico irreductiblemente complejo contemplado por Behe es el flagelo bacteriano. El flagelo es un motor giratorio energizado por ácido y una cola a manera de látigo que da unas 20,000 revoluciones por minuto y cuyo movimiento rotatorio permite a la bacteria navegar en su medio acuoso. Behe muestra que la intrincada maquinaria de este motor molecular -un rotor, un estator, anillos tóricos, bujes y un eje propulsor--exige la interacción coordinada de por lo menos treinta proteínas complejas, y que la ausencia de cualquiera de ellas daría por resultado la pérdida total de la función motora. Behe argumenta que el mecanismo darvinista enfrenta grandes obstáculos al tratar de explicar tales sistemas irreductiblemente complejos. Los conceptos de complejidad irreductible y complejidad especificada que se le relacionan, suministran causas inteligentes empíricamente detectables y hacen del diseño inteligente una teoría científica hecha y derecha.
Citas y frases célebres de Stephen Hawking
http://alt1040.com/2011/12/15-citas-y-frases-celebres-de-stephen-hawking
Dado que existe una ley como la de la gravedad, el universo pudo crearse a sí mismo de la nada, como así ocurrió. La creación espontánea es la razón de que exista algo, en vez de nada, de que el universo exista, de que nosotros existamos. No es necesario invocar a Dios para que encienda la mecha y ponga el universo en funcionamiento.
Einstein se equivocaba diciendo que "Dios no juega a los dados con el universo". Considerando las hipótesis de los agujeros negros, Dios no sólo juega a los dados con el universo: a veces los arroja donde no podemos verlos.
La raza humana necesita un desafío intelectual. Debe ser aburrido ser Dios, y no tener nada que descubrir.
Debemos intentar comprender el comienzo del Universo a partir de bases científicas. Puede que sea una tarea más allá de nuestras capacidades, pero al menos deberíamos intentarlo.
Limitar nuestra atención a cuestiones terrestres sería limitar el espíritu humano.
Preguntarse qué había antes del Big Bang es como preguntarse qué hay al norte del polo norte.
La vida sería trágica sino fuera graciosa.
Sólo somos una raza avanzada de monos en un planeta menor de una estrella promedio. Pero podemos entender el universo. Eso nos hace muy especiales.
Un análisis científico desmonta las teorías de la "identidad de género"
http://www.hazteoir.org/noticia/39560-analisis-cientifico-desmonta-teorias-identidad-genero
Una investigación ratifica que el concepto 'género' se fundamenta en la biología del hombre y de la mujer, con lo cual respalda la interpretación tradicional acordada por la comunidad internacional. “La psicopatología de la cirugía de reasignación de sexo”, artículo de investigación desarrollado por Richard Fiztgibbons, Phillip Sutton y Dale O’Leary, cuestiona las implicaciones y éticas de la práctica de quirúrgica de cambio de sexo. Los autores abordan este asunto desde la perspectiva médico-biológica según la cual el género humano es una cuestión de composición genética, y explican que “la identidad sexual está escrita en cada célula del cuerpo y puede determinarse mediante exámenes de ADN. No puede ser modificada”. Los autores afirman que el sexo biológico no puede cambiarse y rechazan el concepto de “identidad de género” o la idea de que el género, como constructo social o percepción personal, sea distinto del sexo biológico de cada cual. Citando el trabajo del psicoanalista Charles Socarides, explican que “no hay evidencias de que la confusión de la identidad de género (identidad contraria a la estructura anatómica) sea congénita”. El artículo reconoce que existen anomalías genéticas que pueden provocar discordancias entre el sexo genético, la receptividad hormonal y los órganos sexuales. No obstante, quienes solicitan la cirugía de cambio de sexo son casi siempre hombres y mujeres genéticamente normales con órganos sexuales y reproductivos intactos y niveles hormonales adecuados para su sexo, según afirma el informe. En estos casos, sostienen los autores, “cuando un adulto que es normal tanto en su aspecto exterior como en sus funciones cree que hay algo feo o defectuoso en su apariencia que necesita ser modificado, es evidente que existe un problema psicológico de cierta importancia”. Los autores aseguran que los individuos que afirman que tienen una “identidad de género” contraria a su estructura anatómica y biológica no pueden resolver sus problemas mediante la cirugía de reasignación de sexo. Las personas que encuentran dificultades para identificarse con su sexo biológico frecuentemente padecen de problemas psicológicos más serios, entre ellos depresión, ansiedad severa, masoquismo, autodesprecio, narcisismo, y consecuencias de abusos sexuales en la infancia y de situaciones familiares conflictivas. Estos individuos experimentan dificultades sociales y sexuales como resultado de estos trastornos y experiencias negativas, y no porque hayan nacido en el “cuerpo equivocado”, sostiene el informe. Al proponer una solución quirúrgica para trastornos psicológicos profundos, la cirugía de cambio de sexo es categóricamente inadecuada – y, por lo tanto, médica y éticamente cuestionable, de acuerdo con los autores – y aquellos individuos que se someten a esta práctica siguen teniendo “prácticamente los mismos problemas con las relaciones, el trabajo y las emociones que tenían antes” de ella.
El informe desacredita la “identidad de género” como un constructo social y respalda el consenso internacional de que el género se define tradicionalmente como “hombre y mujer” en el contexto de la sociedad.
Google y NASA crearán Laboratorio de Inteligencia Artificial Cuántica
3/9/2014 eluniversal.com.mx
Google, que está trabajando en proyectos como los autos automáticos y robots, se ha centrado en los últimos años en la inteligencia artificial.
La companía anunció que un equipo de investigación dirigido por el físico John Martinis de la Universidad de California Santa Bárbara se unirá a la compañía para iniciar un proyecto que desarrollará procesadores de información cuántica basados en electrónica de superconductores.
El Laboratorio de Inteligencia Artificial Cuántica es una colaboración entre Google, el Centro de Investigación Ames de la NASA y la Asociación de Universidades de Investigación Espacial (USRA, por sus siglas en inglés) para estudiar la aplicación de la optimización cuántica relacionada con la inteligencia artificial. "Con un grupo de hardware integrado, el equipo cuántico de AI (inteligencia artificial) ahora podrá aplicar y probar nuevos diseños para la optimización cuántica y procesadores de deducción basándose en recientes comprensiones teóricas, así como en nuestras enseñanzas de la arquitectura cuántica D-Wave", dijo el director de ingeniería de Google, Hartmut Neven, en su blog. Google, que está trabajando en proyectos como los autos automáticos y robots, se ha centrado en los últimos años en la inteligencia artificial. En enero, adquirió la empresa del sector DeepMind Technologies.
La inteligencia artificial alcanza el nivel de un niño de 4 años
17/07/2013 actualidad.rt
La capacidad intelectual de un niño de 4 años es el nivel que ha alcanzado uno de los mejores sistemas de inteligencia artificial del mundo, que ha sido sometido a un test de coeficiente intelectual estándar por la Universidad de Illinois, EE.UU. El ConceptNet 4, desarrollado por el Instituto Tecnológico de Massachusetts, consiguió una puntuación equivalente a la que habría obtenido un niño de 4 años, es decir, respondió correctamente las preguntas relacionadas con similitudes y vocabulario, pero no fue capaz de responder a preguntas sobre 'por qué' suceden las cosas, según el autor principal del trabajo, Robert Sloan. Uno de los problemas a los que se enfrenta el desarrollo de la inteligencia artificial, es la elaboración de un programa informático que pueda hacer un juicio prudente y adecuado sobre una simple percepción, de una situación o de unos hechos. "Es decir, lo que el diccionario define como 'sentido común'", explicó el investigador. El sentido común aún no adquiere el nivel esperado en los sistemas 'inteligentes', ya que este requiere una gran colección de "hechos implícitos", como Sloan ha denominado aquello que es tan obvio que no sabemos por qué lo conocemos. Por ejemplo, un ordenador puede determinar la temperatura a la que el agua se congela, pero el hombre sabe que el hielo es frío. "Todavía nos falta mucho para desarrollar programas con sentido común que puedan responder a ciertas preguntas de comprensión igual que lo haría un niño de 8 años", dijo Sloan.
Google aventura la inmortalidad del cerebro humano para 2045
http://www.eleconomistaamerica.com
Ray Kurzweil, director de ingeniería de Google, cree que podremos subir toda la información en nuestros cerebros a equipos informático en los próximos 32 años - un evento conocido como "singularidad". Además, adelanta que las partes más "frágiles" del cuerpo humano serán reemplazados por las máquinas en 90 años, lo que podría hacer que los humanos fueran inmortales, según informa el Daily Mail. En poco más de 30 años, los humanos serán capaces de cargar toda su mente a las computadoras y convertirse en inmortal digital - un evento llamado "singularidad" de acuerdo con Kurzweil, quien también afirma que las partes biológicas de nuestro cuerpo serán reemplazados con piezas mecánicas, lo que podría suceder tan pronto como 2100. Kurweil hizo estas afirmaciones durante su intervención en la conferencia Global Futures 2045 International Congress, en Nueva York. Este encuentro fue organizado por el multimillonario ruso Dmitry Itskov y ofreció charlas sobre cómo será el mundo en el año 2045. Kurzweil dijo: "En base a estimaciones conservadoras de la cantidad de cálculos que se necesitan para simular la funcionalidad de un cerebro humano, vamos a ser capaces de ampliar el alcance de nuestra inteligencia de mil millones de veces". La "singularidad" es también conocida como la inmortalidad digital porque el cerebro y la inteligencia de una persona se almacenan digitalmente para siempre, incluso después de su muerte. Asimismo, añadió que esto será posible gracias a la ingeniería neural y se hace referencia a los recientes avances realizados para modelar el cerebro y tecnologías que pueden sustituir las funciones biológicas. Ejemplos de tal tecnologías incluyen el implante coclear - un implante que está conectado al nervio coclear del cerebro y lo estimula electrónicamente para restablecer la audición a alguien que es sordo.
Frases sobre el valor de la Biblia
"La Biblia no fue escrita para satisfacer la curiosidad del hombre sino para ayudarnos a conformar una idea de Cristo. No es para hacerte un pecador sabio sino para formarte a imagen del Salvador. No es para llenar tu cabeza con una acumulación de hechos bíblicos sino para transformar tu vida. "
Howard G. Hendricks,
"Hunda la Biblia en lo más profundo del océano , y aún así se mantendrán inalterables las obligaciones del hombre para con Dios. Tendrá que seguir invariablemente el mismo camino, tan solo habrá perdido su lámpara y su guía. El mismo sendero que recorrer, solo que ya habría lanzado por la borda el mapa y el compás. "
Henry Ward Beecher,
"La Biblia trae el sello distintivo de su origen, y una distancia inconmensurable la separa de todo competidor”.
William E. Gladstone,
"En todas mis perplejidades y angustias, la Biblia jamás ha dejado de darme luz y fuerzas".
General Robert E. Lee,
"El valor de la Biblia supera al de todos los libros que se hayan impreso".
Patrick Henry,
"La Palabra de Dios es,
1.- Sobrenatural en su origen.
2.- Eterna en su duración.
3.- Inexpresable en su valor.
4.- Infinita en su alcance.
5.- Regenerativa en su poder.
6.- Infalible en su autoridad.
7.- Universal en su aplicación.
8.- Inspirada en su totalidad. ... esta cambia al hombre para convertirse en la Epistola de Dios."
"Encontramos las Escrituras de Dios como la más sublime filosofía. Yo encuentro más evidencias de autenticidad en la Biblia que cualquier otra historia impía sin importar cuál sea."
Isaac Newton,
"Ninguna persona que conozca la Biblia es inculta, y nadie es sabio si es desconocedor de sus enseñanzas."
Samuel Chadwick,
"La Biblia es una ventana en esta prisión del mundo, a través de la cual podemos mirar la eternidad. "
D.L.Moody,
"La Biblia te mantendrá alejado del pecado o el pecado te mantendrá alejado de la Biblia."
D.L.Moody,
"He conocido noventa y cinco grandes hombres en mi vida, y de ellos, ochenta y siete eran seguidores de la Biblia."
William E. Gladstone,
"Voltaire creía cuando vivía que en 50 años no existiría nunguna Biblia en el mundo. Su casa es ahora un centro de distribución de Biblia en numerosos lenguajes."
Corrie Ten Boom,
"La Biblia fue escrita con lágrimas y a las lágrimas entregará su mejor tesoro. Dios no tiene nada que decir al hombre frívolo."
W.A. Tozer,
"Este gran libro... es el mejor regalo que Dios ha dado a los hombres.. Si no fuera por el no podríamos distinguir el bien del mal."
Abraham Lincoln
"La más grande norma de la literatura, en cuanto a pureza y exactitud de estilo se halla en la Biblia. "
Hugh Blair,
"Aquí pues esté el verdadero problema de nuestra negligencia. Fallamos en nuestro deber de estudiar la Palabra de Dios , no tanto porque nos sea a veces difícil entenderla, ni tampoco porque sea monótona o aburrida, sino porque esto exige esfuerzo. Nuestro problema no es la falta de inteligencia o pasión. Nuestro verdadero problema es que somos holgazanes."
R. C. Sproul ,
"Es imposible gobernar correctamente el mundo sin la Palabra de Dios y la Biblia. "
George Washington
"No hay filosofía más sublime que la conocida con el nombre de Sagrada Escritura."
Isaac Newton,
"Después de más de sesenta años de lectura casi diaria de la Biblia, nunca dejo de encontrarla nueva y en sintonía maravillosa con las cambiantes necesidades de cada día. "
Cecil B. DeMille,
"No te preocupes por lo que no entiendas de la Biblia. Preocúpate por aquello que entiendes y no aplicas en tu vida."
Corrie T. Boom,
“¿Qué defienda la Biblia? Sería como defender a un león. Solo déjela libre y se defenderá a sí misma.”
Charles H. Spurgeon (1834-1892)
“Siempre he dicho, y diré que el estudio de la Sagrada Biblia, hará mejores ciudadanos, mejores padres y mejores esposos.”
Tomás Jefferson (1743-1826),
Beneficios de vivir una vida con propósito
Tomado de “Una vida con propósito” de Rick Warren
Existen cinco grandes beneficios de vivir una vida conducida por propósitos: Conocer su propósito le da significado a su vida. Fuimos creados para tener significado. Por eso es que la gente trata de usar métodos inciertos como la astrología o a psíquicos para descubrirlo. Cuando su vida tiene significado, usted puede aguantar casi cualquier cosa; cuando no lo tiene, todo es insoportable. Un joven en sus veintes escribió, "Me siento como un fracasado porque estoy tratando de ser algo y ni siquiera sé qué cosa es. Lo único que sé es cómo sobrevivir. Si algún día descubro mi propósito, me sentiré como que estoy empezando a vivir." La mayor tragedia no es la muerte, sino una vida sin propósito. La esperanza es tan esencial para su vida como el agua y el oxígeno. Necesita la esperanza para poder enfrentar la vida. El Dr. Bernie Siegel descubrió que él podía predecir cuál de sus pacientes con cáncer entraría en remisión con sólo preguntarles, "¿Quiere llegar a los cien años?" Aquellos que tenían un profundo sentido de propósito para sus vidas contestaban que sí y eran los que con más probabilidades sobrevivían. La esperanza viene de tener un propósito. Conocer su propósito simplifica su vida. Define qué es lo que va a hacer y qué es lo que no va a hacer. Su propósito se convierte en el criterio que usará para evaluar cuáles actividades son esenciales y cuáles no. Simplemente se pregunta, "¿Me ayudará esta actividad a realizar uno de los propósitos de Dios para mi vida o no?" Sin un propósito claro no tiene un fundamento sobre el cual basar sus decisiones, dividir su tiempo y usar sus recursos. Tendrá la tendencia a tomar decisiones basadas en circunstancias, presiones y en su estado emocional en ese momento. Las personas que no conocen su propósito tratan de hacer demasiado – y eso causa estrés, fatiga y conflicto. Si no puede acabar todo lo que tiene que hacer, entonces eso significa que está tratando de hacer más de lo que Dios determinó que hiciera (o que posiblemente está viendo mucha televisión). Conocer su propósito enfoca su vida. Concentra sus esfuerzos y su energía en lo importante. Se hace efectivo al ser selectivo. Es la naturaleza humana distraernos con asuntos menores. Tratamos nuestras vidas como si fuera un juego trivial. Sin un propósito claro, seguirá cambiando de dirección, de trabajo, de relaciones, de iglesia o de otras cosas externas – esperando que cada cambio resuelva su confusión o que le llene el vacío de su corazón. Usted piensa, Talvez esta vez será diferente, pero no resuelve su verdadero problema – su falta de enfoque y de propósito. No hay nada tan potente como una vida enfocada, una vida vivida con propósito. Conocer su propósito le da motivación a su vida. El propósito siempre produce pasión. Nada da tanta energía como tener un propósito claro. Por otro lado, la pasión se disipa cuando no tiene un propósito. Simplemente salirse de la cama se convierte en una tarea extraordinaria. Generalmente es el trabajo sin sentido, no su exceso, lo que nos cansa, nos consume las fuerzas y nos roba de nuestro gozo. Conocer su propósito lo prepara para la eternidad. Muchas personas se pasan sus vidas tratando de crear un legado duradero aquí en la tierra. Quieren ser recordados cuando ya no estén aquí. Sin embargo, lo que más importará al final no será lo que otros dicen de su vida sino lo que Dios dice. Lo que la gente falla en darse cuenta es que todo logro es eventualmente excedido, todo record es roto, toda reputación se desvanece y todo homenaje es olvidado. No fue puesto en la tierra para ser recordado. Fue puesto aquí para prepararse para la eternidad.
“Si no crees en Dios, la cuestión ¿cuál es el propósito de la vida? Resulta incontestable. ¿A qué dirección mandarás la pregunta?” John Ronald Reuel Tolkien
“Un hombre sin propósito es como una barca sin timón – un soplo, un nadie, no es un hombre”. Thomas Carlyle
“Un día Alicia llegó a una bifurcación en el camino y vio un gato en un árbol. ¿Qué camino tomo? preguntó ella. ¿Adónde quieres ir? fue su respuesta. No lo sé, contestó Alicia. Entonces, dijo el gato, no importa”
Lewis Carroll
“Sin Dios, la vida no tiene propósito; y sin propósito, la vida no tiene significado. Sin significado, la vida no tiene ni importancia ni esperanza”. Rick Warren tomado de “Una vida con propósito”
Diseño Inteligente
Por William A. Dembski
El diseño inteligente (DI) es una teoría que estudia la presencia de patrones en la naturaleza, los cuales puedan explicarse mejor si se atribuyen a alguna inteligencia. ¿Es el Monte Rushmore el resultado de la erosión o es la obra creativa de algún artista? Todo el tiempo nos hacemos este tipo de preguntas, y pensamos que podemos dar buenas respuestas. Sin embargo, cuando se trata de la biología y la cosmología, los científicos respingan ante la sola idea de cuestionarse, y mayormente de responder, si eso implica inclinarse por la idea de que existe un diseño subyacente. Esta situación sucede sobre todo en la biología. El mayor logro de Darwin fue mostrar cómo
podía lograrse la organizada complejidad de los organismos sin que fuera necesaria una inteligencia diseñadora. En contraste, el DI pretende encontrar en los sistemas biológicos patrones que denoten inteligencia. Por lo tanto, el DI desafía directamente al darvinismo y otros enfoques materialistas sobre el origen y la evolución de la vida. Como teoría de origen y desarrollo biológico, el DI tiene como postulado central que únicamente causas inteligentes pueden explicar adecuadamente las complejas estructuras ricas en información estudiadas por la biología, y que dichas causas son empíricamente detectables. Decir que las causas inteligentes son empíricamente detectables equivale a decir que existen métodos bien definidos que, con base en características observables del mundo, pueden distinguir acertadamente las causas inteligentes de las causas materiales no dirigidas. Muchas ciencias especiales ya han desarrollado métodos para hacer esta distinción -principalmente la ciencia forense, la criptografía, la arqueología y el proyecto de Búsqueda de Inteligencia Extraterrestre. La inteligencia deja una marca o firma característica -lo que se llama "complejidad especificada" Un evento exhibe complejidad especificada si es contingente y por lo tanto no necesario; si es complejo y por lo tanto no fácilmente reproducible por casualidad; y si es especificado en el sentido de exhibir un patrón dado. Lo importante de las especificaciones es que se den objetivamente y no sólo se impongan a hechos después de que hayan sucedido. Al tratar de determinar si los organismos biológicos exhiben complejidad especificada, los defensores de la teoría del diseño inteligente se enfocan en sistemas identificables -tales como enzimas individuales, caminos metabólicos, máquinas moleculares y cosas por el estilo. Estos sistemas son especificados por necesidades funcionales independientes y exhiben un alto grado de complejidad. Dentro de la teoría del diseño inteligente, la complejidad es la marca o firma característica de la inteligencia. Es un confiable marcador empírico de la inteligencia de la misma manera que las huellas digitales son un confiable marcador empírico de la presencia de una persona en la escena de un crimen. Los defensores de la teoría del diseño inteligente sostienen que causas materiales no dirigidas, como la selección natural actuando sobre cambios genéticos aleatorios, no pueden generar complejidad especificada. El punto es si la naturaleza (concebida como sistema cerrado de causas materiales ciegas y continuas) puede generar complejidad especificada en el sentido de originarla cuando previamente no existía. En “La Caja Negra de Darwin”, el bioquímico Michael Behe conecta la complejidad especificada con el diseño biológico con su concepto de complejidad irreductible. Behe define los sistemas irreductiblemente complejos como aquellos que consisten en varias partes interrelacionadas y en los que si se elimina aunque sea una parte se destruye la función de todo el sistema. Para Behe, la complejidad irreductible es un indicador confiable de la existencia de un diseño. Un sistema bioquímico irreductiblemente complejo contemplado por Behe es el flagelo bacteriano. El flagelo es un motor giratorio energizado por ácido y una cola a manera de látigo que da unas 20,000 revoluciones por minuto y cuyo movimiento rotatorio permite a la bacteria navegar en su medio acuoso. Behe muestra que la intrincada maquinaria de este motor molecular -un rotor, un estator, anillos tóricos, bujes y un eje propulsor--exige la interacción coordinada de por lo menos treinta proteínas complejas, y que la ausencia de cualquiera de ellas daría por resultado la pérdida total de la función motora. Behe argumenta que el mecanismo darvinista enfrenta grandes obstáculos al tratar de explicar tales sistemas irreductiblemente complejos. Los conceptos de complejidad irreductible y complejidad especificada que se le relacionan, suministran causas inteligentes empíricamente detectables y hacen del diseño inteligente una teoría científica hecha y derecha.
Citas y frases célebres de Stephen Hawking
http://alt1040.com/2011/12/15-citas-y-frases-celebres-de-stephen-hawking
Dado que existe una ley como la de la gravedad, el universo pudo crearse a sí mismo de la nada, como así ocurrió. La creación espontánea es la razón de que exista algo, en vez de nada, de que el universo exista, de que nosotros existamos. No es necesario invocar a Dios para que encienda la mecha y ponga el universo en funcionamiento.
Einstein se equivocaba diciendo que "Dios no juega a los dados con el universo". Considerando las hipótesis de los agujeros negros, Dios no sólo juega a los dados con el universo: a veces los arroja donde no podemos verlos.
La raza humana necesita un desafío intelectual. Debe ser aburrido ser Dios, y no tener nada que descubrir.
Debemos intentar comprender el comienzo del Universo a partir de bases científicas. Puede que sea una tarea más allá de nuestras capacidades, pero al menos deberíamos intentarlo.
Limitar nuestra atención a cuestiones terrestres sería limitar el espíritu humano.
Preguntarse qué había antes del Big Bang es como preguntarse qué hay al norte del polo norte.
La vida sería trágica sino fuera graciosa.
Sólo somos una raza avanzada de monos en un planeta menor de una estrella promedio. Pero podemos entender el universo. Eso nos hace muy especiales.
Un análisis científico desmonta las teorías de la "identidad de género"
http://www.hazteoir.org/noticia/39560-analisis-cientifico-desmonta-teorias-identidad-genero
Una investigación ratifica que el concepto 'género' se fundamenta en la biología del hombre y de la mujer, con lo cual respalda la interpretación tradicional acordada por la comunidad internacional. “La psicopatología de la cirugía de reasignación de sexo”, artículo de investigación desarrollado por Richard Fiztgibbons, Phillip Sutton y Dale O’Leary, cuestiona las implicaciones y éticas de la práctica de quirúrgica de cambio de sexo. Los autores abordan este asunto desde la perspectiva médico-biológica según la cual el género humano es una cuestión de composición genética, y explican que “la identidad sexual está escrita en cada célula del cuerpo y puede determinarse mediante exámenes de ADN. No puede ser modificada”. Los autores afirman que el sexo biológico no puede cambiarse y rechazan el concepto de “identidad de género” o la idea de que el género, como constructo social o percepción personal, sea distinto del sexo biológico de cada cual. Citando el trabajo del psicoanalista Charles Socarides, explican que “no hay evidencias de que la confusión de la identidad de género (identidad contraria a la estructura anatómica) sea congénita”. El artículo reconoce que existen anomalías genéticas que pueden provocar discordancias entre el sexo genético, la receptividad hormonal y los órganos sexuales. No obstante, quienes solicitan la cirugía de cambio de sexo son casi siempre hombres y mujeres genéticamente normales con órganos sexuales y reproductivos intactos y niveles hormonales adecuados para su sexo, según afirma el informe. En estos casos, sostienen los autores, “cuando un adulto que es normal tanto en su aspecto exterior como en sus funciones cree que hay algo feo o defectuoso en su apariencia que necesita ser modificado, es evidente que existe un problema psicológico de cierta importancia”. Los autores aseguran que los individuos que afirman que tienen una “identidad de género” contraria a su estructura anatómica y biológica no pueden resolver sus problemas mediante la cirugía de reasignación de sexo. Las personas que encuentran dificultades para identificarse con su sexo biológico frecuentemente padecen de problemas psicológicos más serios, entre ellos depresión, ansiedad severa, masoquismo, autodesprecio, narcisismo, y consecuencias de abusos sexuales en la infancia y de situaciones familiares conflictivas. Estos individuos experimentan dificultades sociales y sexuales como resultado de estos trastornos y experiencias negativas, y no porque hayan nacido en el “cuerpo equivocado”, sostiene el informe. Al proponer una solución quirúrgica para trastornos psicológicos profundos, la cirugía de cambio de sexo es categóricamente inadecuada – y, por lo tanto, médica y éticamente cuestionable, de acuerdo con los autores – y aquellos individuos que se someten a esta práctica siguen teniendo “prácticamente los mismos problemas con las relaciones, el trabajo y las emociones que tenían antes” de ella.
El informe desacredita la “identidad de género” como un constructo social y respalda el consenso internacional de que el género se define tradicionalmente como “hombre y mujer” en el contexto de la sociedad.
Google y NASA crearán Laboratorio de Inteligencia Artificial Cuántica
3/9/2014 eluniversal.com.mx
Google, que está trabajando en proyectos como los autos automáticos y robots, se ha centrado en los últimos años en la inteligencia artificial.
La companía anunció que un equipo de investigación dirigido por el físico John Martinis de la Universidad de California Santa Bárbara se unirá a la compañía para iniciar un proyecto que desarrollará procesadores de información cuántica basados en electrónica de superconductores.
El Laboratorio de Inteligencia Artificial Cuántica es una colaboración entre Google, el Centro de Investigación Ames de la NASA y la Asociación de Universidades de Investigación Espacial (USRA, por sus siglas en inglés) para estudiar la aplicación de la optimización cuántica relacionada con la inteligencia artificial. "Con un grupo de hardware integrado, el equipo cuántico de AI (inteligencia artificial) ahora podrá aplicar y probar nuevos diseños para la optimización cuántica y procesadores de deducción basándose en recientes comprensiones teóricas, así como en nuestras enseñanzas de la arquitectura cuántica D-Wave", dijo el director de ingeniería de Google, Hartmut Neven, en su blog. Google, que está trabajando en proyectos como los autos automáticos y robots, se ha centrado en los últimos años en la inteligencia artificial. En enero, adquirió la empresa del sector DeepMind Technologies.
La inteligencia artificial alcanza el nivel de un niño de 4 años
17/07/2013 actualidad.rt
La capacidad intelectual de un niño de 4 años es el nivel que ha alcanzado uno de los mejores sistemas de inteligencia artificial del mundo, que ha sido sometido a un test de coeficiente intelectual estándar por la Universidad de Illinois, EE.UU. El ConceptNet 4, desarrollado por el Instituto Tecnológico de Massachusetts, consiguió una puntuación equivalente a la que habría obtenido un niño de 4 años, es decir, respondió correctamente las preguntas relacionadas con similitudes y vocabulario, pero no fue capaz de responder a preguntas sobre 'por qué' suceden las cosas, según el autor principal del trabajo, Robert Sloan. Uno de los problemas a los que se enfrenta el desarrollo de la inteligencia artificial, es la elaboración de un programa informático que pueda hacer un juicio prudente y adecuado sobre una simple percepción, de una situación o de unos hechos. "Es decir, lo que el diccionario define como 'sentido común'", explicó el investigador. El sentido común aún no adquiere el nivel esperado en los sistemas 'inteligentes', ya que este requiere una gran colección de "hechos implícitos", como Sloan ha denominado aquello que es tan obvio que no sabemos por qué lo conocemos. Por ejemplo, un ordenador puede determinar la temperatura a la que el agua se congela, pero el hombre sabe que el hielo es frío. "Todavía nos falta mucho para desarrollar programas con sentido común que puedan responder a ciertas preguntas de comprensión igual que lo haría un niño de 8 años", dijo Sloan.
Google aventura la inmortalidad del cerebro humano para 2045
http://www.eleconomistaamerica.com
Ray Kurzweil, director de ingeniería de Google, cree que podremos subir toda la información en nuestros cerebros a equipos informático en los próximos 32 años - un evento conocido como "singularidad". Además, adelanta que las partes más "frágiles" del cuerpo humano serán reemplazados por las máquinas en 90 años, lo que podría hacer que los humanos fueran inmortales, según informa el Daily Mail. En poco más de 30 años, los humanos serán capaces de cargar toda su mente a las computadoras y convertirse en inmortal digital - un evento llamado "singularidad" de acuerdo con Kurzweil, quien también afirma que las partes biológicas de nuestro cuerpo serán reemplazados con piezas mecánicas, lo que podría suceder tan pronto como 2100. Kurweil hizo estas afirmaciones durante su intervención en la conferencia Global Futures 2045 International Congress, en Nueva York. Este encuentro fue organizado por el multimillonario ruso Dmitry Itskov y ofreció charlas sobre cómo será el mundo en el año 2045. Kurzweil dijo: "En base a estimaciones conservadoras de la cantidad de cálculos que se necesitan para simular la funcionalidad de un cerebro humano, vamos a ser capaces de ampliar el alcance de nuestra inteligencia de mil millones de veces". La "singularidad" es también conocida como la inmortalidad digital porque el cerebro y la inteligencia de una persona se almacenan digitalmente para siempre, incluso después de su muerte. Asimismo, añadió que esto será posible gracias a la ingeniería neural y se hace referencia a los recientes avances realizados para modelar el cerebro y tecnologías que pueden sustituir las funciones biológicas. Ejemplos de tal tecnologías incluyen el implante coclear - un implante que está conectado al nervio coclear del cerebro y lo estimula electrónicamente para restablecer la audición a alguien que es sordo.
Frases sobre el valor de la Biblia
"La Biblia no fue escrita para satisfacer la curiosidad del hombre sino para ayudarnos a conformar una idea de Cristo. No es para hacerte un pecador sabio sino para formarte a imagen del Salvador. No es para llenar tu cabeza con una acumulación de hechos bíblicos sino para transformar tu vida. "
Howard G. Hendricks,
"Hunda la Biblia en lo más profundo del océano , y aún así se mantendrán inalterables las obligaciones del hombre para con Dios. Tendrá que seguir invariablemente el mismo camino, tan solo habrá perdido su lámpara y su guía. El mismo sendero que recorrer, solo que ya habría lanzado por la borda el mapa y el compás. "
Henry Ward Beecher,
"La Biblia trae el sello distintivo de su origen, y una distancia inconmensurable la separa de todo competidor”.
William E. Gladstone,
"En todas mis perplejidades y angustias, la Biblia jamás ha dejado de darme luz y fuerzas".
General Robert E. Lee,
"El valor de la Biblia supera al de todos los libros que se hayan impreso".
Patrick Henry,
"La Palabra de Dios es,
1.- Sobrenatural en su origen.
2.- Eterna en su duración.
3.- Inexpresable en su valor.
4.- Infinita en su alcance.
5.- Regenerativa en su poder.
6.- Infalible en su autoridad.
7.- Universal en su aplicación.
8.- Inspirada en su totalidad. ... esta cambia al hombre para convertirse en la Epistola de Dios."
"Encontramos las Escrituras de Dios como la más sublime filosofía. Yo encuentro más evidencias de autenticidad en la Biblia que cualquier otra historia impía sin importar cuál sea."
Isaac Newton,
"Ninguna persona que conozca la Biblia es inculta, y nadie es sabio si es desconocedor de sus enseñanzas."
Samuel Chadwick,
"La Biblia es una ventana en esta prisión del mundo, a través de la cual podemos mirar la eternidad. "
D.L.Moody,
"La Biblia te mantendrá alejado del pecado o el pecado te mantendrá alejado de la Biblia."
D.L.Moody,
"He conocido noventa y cinco grandes hombres en mi vida, y de ellos, ochenta y siete eran seguidores de la Biblia."
William E. Gladstone,
"Voltaire creía cuando vivía que en 50 años no existiría nunguna Biblia en el mundo. Su casa es ahora un centro de distribución de Biblia en numerosos lenguajes."
Corrie Ten Boom,
"La Biblia fue escrita con lágrimas y a las lágrimas entregará su mejor tesoro. Dios no tiene nada que decir al hombre frívolo."
W.A. Tozer,
"Este gran libro... es el mejor regalo que Dios ha dado a los hombres.. Si no fuera por el no podríamos distinguir el bien del mal."
Abraham Lincoln
"La más grande norma de la literatura, en cuanto a pureza y exactitud de estilo se halla en la Biblia. "
Hugh Blair,
"Aquí pues esté el verdadero problema de nuestra negligencia. Fallamos en nuestro deber de estudiar la Palabra de Dios , no tanto porque nos sea a veces difícil entenderla, ni tampoco porque sea monótona o aburrida, sino porque esto exige esfuerzo. Nuestro problema no es la falta de inteligencia o pasión. Nuestro verdadero problema es que somos holgazanes."
R. C. Sproul ,
"Es imposible gobernar correctamente el mundo sin la Palabra de Dios y la Biblia. "
George Washington
"No hay filosofía más sublime que la conocida con el nombre de Sagrada Escritura."
Isaac Newton,
"Después de más de sesenta años de lectura casi diaria de la Biblia, nunca dejo de encontrarla nueva y en sintonía maravillosa con las cambiantes necesidades de cada día. "
Cecil B. DeMille,
"No te preocupes por lo que no entiendas de la Biblia. Preocúpate por aquello que entiendes y no aplicas en tu vida."
Corrie T. Boom,
“¿Qué defienda la Biblia? Sería como defender a un león. Solo déjela libre y se defenderá a sí misma.”
Charles H. Spurgeon (1834-1892)
“Siempre he dicho, y diré que el estudio de la Sagrada Biblia, hará mejores ciudadanos, mejores padres y mejores esposos.”
Tomás Jefferson (1743-1826),
Beneficios de vivir una vida con propósito
Tomado de “Una vida con propósito” de Rick Warren
Existen cinco grandes beneficios de vivir una vida conducida por propósitos: Conocer su propósito le da significado a su vida. Fuimos creados para tener significado. Por eso es que la gente trata de usar métodos inciertos como la astrología o a psíquicos para descubrirlo. Cuando su vida tiene significado, usted puede aguantar casi cualquier cosa; cuando no lo tiene, todo es insoportable. Un joven en sus veintes escribió, "Me siento como un fracasado porque estoy tratando de ser algo y ni siquiera sé qué cosa es. Lo único que sé es cómo sobrevivir. Si algún día descubro mi propósito, me sentiré como que estoy empezando a vivir." La mayor tragedia no es la muerte, sino una vida sin propósito. La esperanza es tan esencial para su vida como el agua y el oxígeno. Necesita la esperanza para poder enfrentar la vida. El Dr. Bernie Siegel descubrió que él podía predecir cuál de sus pacientes con cáncer entraría en remisión con sólo preguntarles, "¿Quiere llegar a los cien años?" Aquellos que tenían un profundo sentido de propósito para sus vidas contestaban que sí y eran los que con más probabilidades sobrevivían. La esperanza viene de tener un propósito. Conocer su propósito simplifica su vida. Define qué es lo que va a hacer y qué es lo que no va a hacer. Su propósito se convierte en el criterio que usará para evaluar cuáles actividades son esenciales y cuáles no. Simplemente se pregunta, "¿Me ayudará esta actividad a realizar uno de los propósitos de Dios para mi vida o no?" Sin un propósito claro no tiene un fundamento sobre el cual basar sus decisiones, dividir su tiempo y usar sus recursos. Tendrá la tendencia a tomar decisiones basadas en circunstancias, presiones y en su estado emocional en ese momento. Las personas que no conocen su propósito tratan de hacer demasiado – y eso causa estrés, fatiga y conflicto. Si no puede acabar todo lo que tiene que hacer, entonces eso significa que está tratando de hacer más de lo que Dios determinó que hiciera (o que posiblemente está viendo mucha televisión). Conocer su propósito enfoca su vida. Concentra sus esfuerzos y su energía en lo importante. Se hace efectivo al ser selectivo. Es la naturaleza humana distraernos con asuntos menores. Tratamos nuestras vidas como si fuera un juego trivial. Sin un propósito claro, seguirá cambiando de dirección, de trabajo, de relaciones, de iglesia o de otras cosas externas – esperando que cada cambio resuelva su confusión o que le llene el vacío de su corazón. Usted piensa, Talvez esta vez será diferente, pero no resuelve su verdadero problema – su falta de enfoque y de propósito. No hay nada tan potente como una vida enfocada, una vida vivida con propósito. Conocer su propósito le da motivación a su vida. El propósito siempre produce pasión. Nada da tanta energía como tener un propósito claro. Por otro lado, la pasión se disipa cuando no tiene un propósito. Simplemente salirse de la cama se convierte en una tarea extraordinaria. Generalmente es el trabajo sin sentido, no su exceso, lo que nos cansa, nos consume las fuerzas y nos roba de nuestro gozo. Conocer su propósito lo prepara para la eternidad. Muchas personas se pasan sus vidas tratando de crear un legado duradero aquí en la tierra. Quieren ser recordados cuando ya no estén aquí. Sin embargo, lo que más importará al final no será lo que otros dicen de su vida sino lo que Dios dice. Lo que la gente falla en darse cuenta es que todo logro es eventualmente excedido, todo record es roto, toda reputación se desvanece y todo homenaje es olvidado. No fue puesto en la tierra para ser recordado. Fue puesto aquí para prepararse para la eternidad.
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